Когда вся система значений человека направлена на один-единственный эгрегор, то и события он будет получать только от него.
Отсюда напрашивается простой вывод: чем больше у человека связей с различными системами, тем больше у него свобода выбора событий для себя. И тем больший объем общего событийного поля становится доступен для него.
Да, у каждого эгрегора есть свои собственные границы, но проводя аналогию с границами географическими – границы всей Европы несколько больше, чем границы одной отдельно взятой Бельгии. С эгрегориальными границами все то же самое: если они не противоречат друг другу, если связаны глобально одной большой идеей – их внутренние границы перестают быть препятствием для одного отдельно взятого разума. Только для этого разуму нужно суметь увидеть эту глобальную цель.
Как примирить в своем сознании такие различные религиозные эгрегоры, как христианство и ислам, например? Для этого нужно сконцентрировать свое внимание на вопросе: для чего они существуют? Не то важно, как они поступают, а для чего? И если сумеешь подняться над своим отношением к их методам, то увидишь, что ответ на вопрос «для чего?» будет идентичен – духовная власть. И те и другие стремятся к власти над умами и духом людей. Это их объединяет, как ни парадоксально, хотя по методам – они друг другу конкуренты. А вот в глобальной цели – нет, поскольку и христианство, и ислам (как религии, а не как организации) добиваются общей идеи: религия должна стоять над умами людей. Религия, а не закон, не порядок, не демократия и даже не вера. Религия. И в тот момент, когда ты это увидишь, сотрутся для твоего разума и географические границы, и информационные границы, и границы восприятия. Но произойдет это только в том случае, если сознание сумеет подняться над «как?» и будет видеть только «для чего?».
Таким образом, напрашивается достаточно простой вывод. Чем свободнее сознание человека, тем меньше у него жестких будхиальных конструкций, непререкаемых убеждений, тем меньше у него разграничение на «черное» и «белое», «можно»/«нельзя», «правильно»/«неправильно», тем больше у него возможностей в этой жизни. Как ни парадоксально, возможно, тебя всю жизнь учили иному.
Свобода разума не только делает жизнь человека богаче. Она элементарно может в критической ситуации спасти жизнь. Чем больше у человека личный опыт, чем больше связей с системой на всех ее уровнях, тем меньше вероятность, что он попадет под воздействие такого системного эффекта, как фатум.
Фатум – это события, которые человек не может изменить. Мы называем их «фатальные события», и если уж ты в них попал, то остается только молиться, ибо от тебя перестает зависеть вообще что-либо. Но, вопреки привычному мнению, если мы позволим себе хоть немножечко подумать, то поймем, что вероятность попадания в фатальные события значительно выше у человека, который сидит дома, под каким-то одним доминирующим эгрегором, чем у того, кто имеет много связей и носится по миру, связи эти развивая и устанавливая.
Почему же так? Вроде бы логика подсказывает, что дом дает человеку большую безопасность, чем мотание по белу свету. Но давай попробуем посмотреть на ситуацию не с точки зрения обывательского мнения, а с позиции формирования кармического поля и эгрегориальных, системных связей.
Если фатальное событие должно произойти, оно произойдет. Фатум – это реакция системы на какие-то изменения, произведенные с ней или в ней. При этом люди, живущие в системе, являются частью ее, и мнение, намерение одной малой части никогда не будут учитываться, если речь идет о глобальном выживании всей системы. Любая система стремится к равновесию. И поскольку она состоит из более малых систем, то уравновешивать она будет себя через удаление их или, напротив, прибавление новых.
