Карты Таро. Работа с раскладами. Мир человека через призму Таро - страница 13



5. Стоит ли ему доверять? – Конечно, нет! Более того, его следующее предприятие также обречено на провал – в таком-то настроении и расположении духа. А если составить ему компанию, то расплачиваться придется дружно.

Расклад «Пороки и Добродетели» (сюжетный)

Если предыдущий расклад не требовал от нас полного понимания исследуемой темы, то расклад, который мы изучим сейчас, иного порядка. Он затрагивает одни из важнейших человеческих мотиваторов, которые определяют множество поступков человека – Пороки и Добродетели.

Понимаю, слова громкие, но если вдуматься в их суть, они не покажутся вам странными и тем более чуждыми как вашей природе, так и природе людей, которые вас окружают.

Пороки и добродетели – главные движущие мотивационные силы, которые побуждают человека совершать или не совершать то или иное действие. Это некие внутренние основы личных познаний о добре и зле, которые позволяют человеку оценивать происходящее с ним. Так в двух словах можно сказать об этом вопросе.

Но с другой стороны, двух слов совершено недостаточно для того, чтобы описать природу порока и природу добродетели, раскрыть хотя бы краешек познаний о добре и зле, без понимания которых ни Таро, ни тем более иная жизненная ситуация не сможет быть понята в том объеме, который она содержит.

Порок и добродетель – становление

Первое, что стоит сказать об этих понятиях, – появились они задолго до христианства и были использованы им лишь в качестве некоего морального свода правил и оценок, позволяющих оценить поведение человека или самому человеку провести самооценку.

Считается (и вы вскоре поймете, почему именно так происходит), что Порок или смертный грех ведут к деградации личности и в конечном счете к разрушению духа. Добродетель же, в свою очередь, ведет к развитию человека и к его духовной эволюции.

Что характерно, с этим никто не спорит, поскольку, рассмотрев внимательно, что же на самом деле представляют собой пороки, можно сказать, что личность человека, исповедующего такое мировоззрение, разрушается.

Но почему такая забота о личности? Отчего так важно, чтобы человек развивался?

Если отложить в сторону требования религий и канонов и посмотреть в суть порока, то можно сделать вывод о том, что человек, действующий на основании этих посылов, будет вести себя так, как хочет, так, как угодно только ему и его инстинктам. И в результате все, кто находится рядом с ним, будут вынуждены или вступить в борьбу за себя и свои возможности, которые будут под угрозой, или дистанцироваться от него.

Но, как вы сами понимаете, если таких людей множество, то дистанция ни к чему не приведет. А что хочет человек?

Верно. Спокойствия, мира, наслаждения жизнью и теми возможностями, которыми он обладает. И в результате получается, что гораздо проще защитить свою собственность, свою жизнь и свой комфорт на стадии созревания личности, объяснив, что хорошо и что плохо, нежели жить в страхе и бояться, что рано или поздно придется давать отпор идейному и фактическому агрессору.

Далее. Поскольку вы поняли, что одной из причин появления табу на пороки, или на антиобщественное поведение, был страх за себя и свою жизнь, можно сделать еще несколько шагов в сторону того, что же дает добродетель.

Человек, ведущий свою жизнь по нормам добродетели, вынужден служить обществу по тем правилам, которые в нем существуют. Он будет «безопасен» и «полезен» всем или очень многим.