Казахстан. Полная история страны - страница 12

Происхождение кереитов не вызывает сомнений – корни их были монгольскими, а название, как принято считать, образовалось от монгольского слова «хэрээ», означающего «ворон». Племена довольно часто назывались по своим тотемам. С одной стороны, крик ворона считался дурным предзнаменованием – он приносил дурные вести или предвещал смерть. Отсюда и избрание ворона в качестве покровителя племени.

Надо сказать, что до определенного момента кереитам сопутствовала удача – Кереитское ханство было настолько могущественным, что на равных соперничало с империей Цзинь, существовавшей на северо-востоке Китая и Дальнем Востоке России с 1115 по 1234 год.

Принятие кереитами христианства было продиктовано объективными условиями, иначе говоря – было вынужденным. В противоборстве с киданьской империей Ляо[30], расцвет которой пришелся на конец IX – начало X века, хану кереитов потребовалась идея, способная сплотить народ вокруг престола. Около 1007 года хан отправил послов к митрополиту Мерва, под руководством которого кереиты приняли христианство, а сам хан получил имя Маргуз (Маркус). Часть найманов и ряд других монгольских племен последовали примеру кереитов. Надо сказать, что смена религиозного убеждения на государственном уровне не отменила поклонения в народе Небесному Богу Тенгри. В отношении религии монголам всегда был свойственен прагматизм, предписывающий поклоняться всем известным богам – хуже ведь от этого не будет. Тем не менее христианство не укоренилось среди монгольских племен – оно было забыто так же легко, как и принято.

Кидани готовят еду. Ляоская могила в Аохань. X век

Хан кереитов Тогрил (Тогорул), правивший во второй половине XII века, был побратимом отца Чингисхана Есугей-багатура и в свое время оказал большую поддержку самому Чингисхану, который тогда еще звался Тэмуджином[31]. Однако хорошее начало не всегда гарантирует хороший конец – со временем Тогрил-хан и Тэмуджин стали враждовать. В 1203 году Тогрил-хан был убит, а кереитские земли вошли в состав Монгольского государства, которое методично создавал Чингисхан. Владения кереитов были обширными. Они простирались от верховьев Селенги на севере до Хуанхэ на юге, от Хангайских гор[32] на западе до Халхин-Гола[33] на востоке.

Кереиты и найманы не сыграли заметной роли в истории, но для нашего повествования они важны, так как являются одними из многочисленных предков казахского народа. Этногенетические процессы, приведшие к формированию казахской нации, сложны и многогранны. Процесс формирования растянулся почти на три столетия – с XIII по XV век включительно, и бо́льшая часть его пришлась на эпоху Золотой Орды, о которой и пойдет речь в следующей главе.

В начале X века кочевые монгольские племена киданей объединились в конфедерацию, которую принято называть «киданьским государством Ляо». Территория этого протогосударства была огромной – от Японского моря до Восточного Туркестана.

Абаоцзи, вождь племени киданей Елюй Амбагай

Основателем династии Ляо стал племенной вождь Елюй Амбагай, более известный как Абаоцзи, который в апреле 916 года повысил свой статус до императора и стал править под девизом «Шэньцэ», что означает жалование Небесного мандата на правление[34].

Дела Абаоцзи шли настолько хорошо – государство крепло, а его владения преумножались, – что в начале 922 года он сменил девиз правления на «Тянь-цзань» («Небесное покровительство»). Верховный правитель киданей не пользовался неограниченной властью, ему приходилось согласовывать свои действия с юйюэ, вождями племен. Императоры Ляо происходили из киданьского рода елюй, а их старшие жены – из уйгурского рода сяо. Таким образом, государством руководило два клана – елюй и сяо.