31 и устроили высоты Тофета в долине сыновей Енномовых, чтобы сожигать сыновей своих и дочерей своих в огне, чего Я не повелевал и что Мне на сердце не приходило. (Долина сыновей Енномовых – место языческих культов на юге Иерусалима. Тофет – место в этой долине, где происходили языческие жертвоприношения. В предостережениях о вавилонском нашествии чаще других возвышал свой голос Иеремия. С юных лет он ходил по улицам столицы и под портиками храма, призывая людей вернуться к Богу. К этому времени Иерусалим уже настолько опустился, что его жители стали возводить святилища, где в жертву языческим богам приносили детей. Иеремия с болью восклицал, что бог никогда этого не повелевал и никогда это ему на сердце не приходило. У бога есть сердце!).
32 За то вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут более называть [место сие] Тофетом и долиною сыновей Енномовых, но долиною убийства, и в Тофете будут хоронить по недостатку места. (Не веря в силу своего бога Яхве, «избранные» обращались за помощью к чужим богам).
33 И будут трупы народа сего пищею птицам небесным и зверям земным, и некому будет отгонять их. (Обещание всяческих напастей).
34 И прекращу в городах Иудеи и на улицах Иерусалима голос торжества и голос веселия, голос жениха и голос невесты; потому что земля эта будет пустынею. (Обещание всяческих напастей).
1 В то время, говорит Господь, выбросят кости царей Иуды, и кости князей его, и кости священников, и кости пророков, и кости жителей Иерусалима из гробов их; (Обещание всяческих напастей).
2 и раскидают их пред солнцем и луною и пред всем воинством небесным, которых они любили и которым служили и в след которых ходили, которых искали и которым поклонялись; не уберут их и не похоронят: они будут навозом на земле. («Перед всем воинством небесным» – то есть перед «священными» звёздами).
3 И будут смерть предпочитать жизни все остальные, которые останутся от этого злого племени во всех местах, куда Я изгоню их, говорит Господь Саваоф. (Обещание всяческих напастей).
4 И скажи им: так говорит Господь: разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются? (Однако, пообещав разные беды, хитроумные жрецы ждут своих вернувшихся «заблудших овец»).
5 Для чего этот народ, Иерусалим, находится в упорном отступничестве? они крепко держатся обмана и не хотят обратиться. (Однако, пообещав разные беды, хитроумные жрецы ждут своих вернувшихся «заблудших овец»).
6 Я наблюдал и слушал: не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии, никто не говорит: «что я сделал?»; каждый обращается на свой путь, как конь, бросающийся в сражение. (Бог «наблюдает», «слушает», даёт выгодные иудейским жрецам указания).
7 И аист под небом знает свои определённые времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь; а народ Мой не знает определения Господня. (Аналогия с птицами).
8 Как вы говорите: «мы мудры, и закон Господень у нас»? А вот, лживая трость книжников [и его] превращает в ложь. («Избранные» не отказываются от отступничества).
9 Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чём же мудрость их? (Словесное внушение жреца-гипнотизёра).
10 За то жён их отдам другим, поля их – иным владетелям; потому что все они, от малого до большого, предались корыстолюбию; от пророка до священника – все действуют лживо. (Обещание всяческих бед).
