11 Все знавшие его вчера и третьего дня, увидев, что он с пророками пророчествует, говорили в народе друг другу: что это сталось с сыном Кисовым? неужели и Саул во пророках? (Саул присутствовал на массовой религиозной экзальтации и тоже впал в неё, что и было необходимо выяснить Самуилу и Господу-агенту для того, чтобы установить, насколько он подвержен гипнозу и быстро входит в транс).
12 И отвечал один из бывших там и сказал: а у тех кто отец? Посему вошло в пословицу: «неужели и Саул во пророках?» (Выяснилось, что Саула легко гипнотизировать, что и было нужно).
13 И перестал он пророчествовать, и пошёл на высоту. (Саул пришёл в обычное состояние).
14 И сказал дядя Саулов ему и слуге его: куда вы ходили? Он сказал: искать ослиц, но, видя, что [их] нет, зашли к Самуилу. (Слуга постоянно с Саулом).
15 И сказал дядя Саулов: расскажи мне, что сказал вам Самуил. (Дядя интересуется речами Самуила).
16 И сказал Саул дяде своему: он объявил нам, что ослицы нашлись. А того, что сказал ему Самуил о царстве, не открыл ему. (Ослицы нашлись, однако о царстве Саул не сказал).
17 И созвал Самуил народ к Господу в Массифу (Вечно кочующий «ковчег завета» находился уже в Массифе).
18 и сказал сынам Израилевым: так говорит Господь Бог Израилев: Я вывел Израиля из Египта и избавил вас от руки Египтян и от руки всех царств, угнетавших вас. (Опять ссылка на старые сказки «про белого бычка», уже все вышедшие из Египта скончались давным-давно, однако надо как-то возобновить «избранный» народ для исполнения чужой воли, чтобы стать вновь «пушечным мясом»).
19 А вы теперь отвергли Бога вашего, Который спасает вас от всех бедствий ваших и скорбей ваших, и сказали Ему: «царя поставь над нами». Итак предстаньте теперь пред Господом по коленам вашим и по племенам вашим. (Постоянное указание на то, что «свой» бог-де забыт, необходимо решить вопрос царём).
20 И велел Самуил подходить всем коленам Израилевым, и указано колено Вениаминово. (Демонстрация «всеколенного» избрания первого еврейского царя).
21 И велел подходить колену Вениаминову по племенам его, и указано племя Матриево; и приводят племя Матриево по мужам, и назван Саул, сын Кисов; и искали его, и не находили. (Вот так и происходят выборы: манипуляции, давление и махинации).
22 И вопросили ещё Господа: придёт ли ещё он сюда? И сказал Господь: вот он скрывается в обозе. (Ищут «царя» по указке жреца-господа).
23 И побежали и взяли его оттуда, и он стал среди народа и был от плеч своих выше всего народа. (Высокий и послушный, скрывался-де «царь» в обозе).
24 И сказал Самуил всему народу: видите ли, кого избрал Господь? подобного ему нет во всём народе. Тогда весь народ воскликнул и сказал: да живёт царь! (Такой вот и нужен «царь» – податливый, глупенький, легко внушаемый, добродушный – идеал для закулисных правителей).
25 И изложил Самуил народу права царства, и написал в книгу, и положил пред Господом. И отпустил весь народ, каждого в дом свой. (Уже готовы права царства, они записаны и представлены «высшим силам» – жрецам – иностранным агентам).
26 Также и Саул пошёл в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбрые, которых сердца коснулся Бог. («Царь» отправился домой, его уже сопровождает охрана, проверенная и составленная жрецами).
27 А негодные люди говорили: ему ли спасать нас? И презрели его и не поднесли ему даров; но он как бы не замечал того. (Многие понимали, что Саул не является «спасителем», он только марионетка в руках зарубежных жрецов).
