Код Апокалипсиса - страница 3



Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его, Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.»

Откр. гл. З ст. 17-22

Смысл всего этого послания можно воспринять только как упрек всей современной Христианской церкви, которая несчастна, жалка, слепа и нага, поскольку погрязла в жульничестве и лжи. В предыдущих же перечисляются все грехи, павшие на головы священников и что пришло время покаяться: «купить золото, огнем очищенное» то есть встать на сторону Истины. В этой насмешке действительно скрыт великий смысл, ведь правду нельзя купить за деньги.

Так же эти строки адресованы и служителям Христианской церкви, считающим, что они несут слово Божье, но на самом деле не таковы.:

«…ты носишь имя, будто жив, ноты мертв.» и позже: «…из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи (богоизбранный народ, под ними принято понимать всех Христиан), но не суть таковы, а лгут».

Кроме того Лаодикийская церковь, идущая в списке последней, находилась в городе Лаодикия, название которого в переводе означает «Народный суд». Довольно красноречиво Иоанн дает понять – какой суд ожидает лживых священников.

Вот такое небольшое предисловие написал апостол, поставив массу упреков Церкви созданной Петром.

Глава 5

Космические часы

Всю книгу Откровений Иоанна можно разделить на несколько основных частей, которые, по сути, дублируют друг друга, имея в себе одно общее ядро из 7 ангелов тех церквей, к которым и обращался Иоанн в посланиях церквям. Ангелы то снимают печати, то трубят в трубы, то выливают чаши. И другой части, в которой описывается устройство то Престола, то Храма, то Зверя. События и описания в этих группах кажутся повторяющимися, повествование кажется перенасыщенным действиями, хотя на самом деле речь идет всего об одном событии.

В самом начале Иоанн попадает к Престолу Бога и описывает его устройство:

«И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий, и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.

И вокруг престола 24 престола; а на престолах видел я сидевших 24 старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и 7 светильников огненных горели перед престолом, которые суть 7 духов Божиих; и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола 4 животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

И каждое из четырех животных имело по 6 крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.»