На следующий день батя завёл разговор, который вынашивал с момента посещения детской комнаты молиции:
– Валера, скажи мне, в каком мире мы живём?
– В отвратительном. – ответил сын не задумываясь.
– Предположим. А есть ли у него какие-то положительные стороны, на твой взгляд?
– Нет, конечно. Что тут может быть положительного? Ты же сам говорил, что мораль вывернулась наизнанку. Что получился эдакий негатив.
– Говорил. И это моя ошибка. Вообще, дихотомическое мышление в твоём возрасте – это нормально. Но чем раньше ты начнёшь избавляться от него, тем лучше.
– Дихотомическое – это как?
– Это когда человек видит только крайности. Такое мышление может по-разному проявляться: в строгом делении на хорошее и плохое; в ощущении себя либо жалким, либо потрясающим; в словах «всегда», «никогда» и т. д. Его ещё называют «чёрно-белым» мышлением. И чем раньше ты научишься различать оттенки серого, тем лучше.
– Я не понимаю, пап.
– Поэтому я и хочу обсудить это с тобой. Прочитай мне второй пирожок, который ты тогда подготовил, но не озвучил на уроке.
– Как-то не хочется, пап…
– Это нужно для прояснения ситуации, Валер.
– Ну ладно:
Я ОБОССУ И ОБЕЗГЛАВЛЮ
И ОБЯЗАТЕЛЬНО СОЖГУ
ЛЮБОЕ ГАДСКОЕ СОЗДАНЬЕ
ЧТО ПРОПОВЕДУЕТ ЛЮБОВЬ
– Ну да. Чего-то подобного я и ожидал. Видишь? Твои пирожки находятся на разных полюсах. И оба они прямолинейны. Сначала я хотел поговорить о другом, но сейчас мне вспомнился пример из молодости. Я тогда стих написал:
У меня аллергия на Бога,
Только тут не поможет «Цетрин»,
Ведь таблетка, вода и утроба -
Всё на свете пропитано Им.
Остаётся чесаться от Счастья,
Безусловной Любовью зудеть.
Под защитой невидимой власти
Излечиться уже не хотеть.
У меня аллергия на Бога,
Я здоровых совсем не сужу.
Вот и ты не суди меня строго,
Если вдруг и тебя заражу.
– Ого. Ты не читал его мне.
– Ну да, как-то повода не было. Так вот. Про что этот стих для тебя?
– Ну как, про что? Там же прямо сказано – про аллергию на Бога.
– Хорошо, спрошу иначе: он позитивный или негативный? Ну или: добродельный или скользящий?
– Ээээ… Сначала я подумал, что добродельный. Но теперь засомневался. Ты ведь не просто так уточняешь?
– Ага. Изначально у меня и мыслей не было, что его можно прочитать по-разному. Но моя мама, твоя бабушка, назвала его богохульным. Я сначала очень удивился: «В нём есть Бог, но где хула?»
«Ну как же. Ты говоришь, что у тебя аллергия на Бога» – ответила она.
«А что считается аллергией? Реакция меньшинства на то, на что у большинства реакции нет. Если бы у большинства была реакция на апельсины, а не на пчелиный укус, к примеру, это считалось бы нормой, а не аллергией. И если говорить о том, что Бог вездесущ, что он есть во всём без исключения, какая реакция на него у большинства? Какое состояние человека является своего рода нормой сейчас? Уныние, недовольство и прочее, прочее.
Тогда состояние меньшинства – Любовь и Счастье – и будет аллергией» – ответил я, ведь именно про нахождение в этих состояниях и писал.
