Когда горит твой дом… Публицистика - страница 16

Поэтому нет ничего удивительного в активном участии населения Украины в массовых убийствах евреев в 1941–1945 гг. Украинская нация в течение 300 лет воспитывалась на ненависти к еврейскому народу, на том, что еврея можно безнаказанно унизить, ограбить, избить, убить, как собаку.

Напрасно г-жа Стецько пыталась в своем интервью выгораживать убийц из ОУН и УПА. И напрасно она понадеялась на короткую память еврейского народа. Факты истории – вещь упрямая. И мы ничего не забыли. А если кто-то из наших политкорректных еврейских либералов пытается сегодня лобызаться с «самостийниками», как это делал в 1919 году небезызвестный Пасманник, состоявший в правительстве Петлюры, то ему напомнят, кто хозяин в Украине.

В сегодняшней Украине все более набирает вес в обществе радикальная партия «Свобода». Эта партия по итогам выборов 2012 года набрала более 10 % голосов. Устав этой партии повторяет идеологические установки ОУН и нацистской партии Адольфа Гитлера. Лидер партии «Свобода» Олег Тягныбок, выступая перед соратниками, призвал всех брать пример с тех, «кто брал автомат на шею и убивал москалей, немцев, жидву и прочую нечисть, чтобы вернуть Украину украинцам, освободив ее от москальско-жидовской мафии».

В одной из статей в израильской прессе, где говорится о положении в Украине, проскочила фраза: «Общество, вынужденное воспринимать антисемитскую риторику из уст народных избранников, теряет моральные ориентиры». Каков народ, таковы и его избранники.

В центре Киева стоит памятник Богдану Хмельницкому. ЕСЛИ НАЦИОНАЛЬНЫМ ГЕРОЕМ УКРАИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ ПОГРОМЩИК И УБИЙЦА, ТО О КАКИХ МОРАЛЬНЫХ ОРИЕНТИРАХ УКРАИНСКОГО ОБЩЕСТВА МОЖНО ГОВОРИТЬ?

Прежде чем анализировать упомянутые выше «откровения» духовного кастрата, коим является небезызвестный профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд, необходимо понять, откуда взялся этот идеологический мутант и каким образом в еврейском народе появляются моральные уроды, отрицающие собственное происхождение, свою историю и отказывающие еврейскому народу в собственной родине?

Итак, Шломо Занд родился после Второй мировой войны в лагере еврейских перемещенных лиц (Линц, Австрия), чудом выживших в Катастрофе. В 2-летнем возрасте переехал с родителями в только что созданное государство Израиль. Родители, родом из Польши, были членами коммунистической партии. Жили в Яффо. Шломо Занд в школе учился плохо, в 16 лет был исключен, работал на заводе и вступил в коммунистическую молодежную организацию. Аттестата зрелости не получил. В 1967 году участвовал в Шестидневной войне, освобождал Восточный Иерусалим. После войны занял резко отрицательную позицию по отношению к освобождению Иудеи, Самарии и Иерусалима от арабских захватчиков. Сблизился с палестинским поэтом Махмудом Дарвишем, отрицавшим право евреев на государство Израиль, и писавшим откровенно фашистские стихи о евреях. В 1969 году Ш. Занд вступает в подпольную организацию «Мацпен»[1], которая ставит своей задачей «десионизацию государства Израиль» и борьбу с «оккупацией» Иудеи, Самарии и Голан. Лидеры «Мацпен» выходят на контакт с ООП и «Демократическим фронтом освобождения Палестины». Активисты «Мацпен» передают арабам сведения о военных базах, вооружении и стратегических задачах ЦАХАЛ. В начале 1970-х годов Занд уходит из «Мацпен» в связи с расколом в этой организации. Он получает аттестат о среднем образовании и уезжает во Францию, где продолжает учебу, изучает марксизм, получает вторую степень по истории искусства и защищает докторат по истории кино. То есть специалистом в области древней истории, археологии и этнографии он не является.