Когда горит твой дом… (сборник) - страница 30

Все дело в том, что у Комитета Обороны, возглавляемого Сталиным, у партийного руководства Ленинграда и, в конце концов, у населения города был ВЫБОР – оставлять город врагу или оборонять. Полной блокады Ленинграда не было, с севера (с Ладоги) дорога из Ленинграда была открыта, в том числе и железная дорога на Мурманск. Можно и должно было эвакуировать небоеспособное население, а также наладить снабжение, и лишь извечный российский бардак и неорганизованность помешали это сделать вовремя. Те граждане, кто хотел и мог уехать, эвакуировались до блокады. В голодоморе зимы 1941–1942 гг. целиком виноваты высшее руководство СССР и лично «мудрый вождь» И. Сталин, приказавший в своей знаменитой «речи 3 июля» уничтожать при отступлении «все продовольствие, посевы и скот». Знаменитые «Бадаевские склады», где были собраны стратегические продуктовые запасы, рассчитанные на войну, были подожжены «неизвестными диверсантами», но почему-то никто не смог ни задержать этих «вредителей», ни погасить пожар! То есть, очевидно, по первоначальному плану верховное командование рассчитывало на оставление Ленинграда немцам, а о гражданском населении, как известно, «великий вождь» никогда не заботился. Вот истинная причина массовой гибели от голода в Ленинградскую блокаду.

Ленинградское население гибло и от голода, и от немецких бомб, но люди ощущали моральную поддержку всей страны, у них было руководство, они были организованы и вооружены, их объединяло сознание борьбы с общим врагом, что и помогло ленинградцам выжить и победить.

А что же было у европейских евреев, обреченных доктриной Гитлера на уничтожение? Первое – они были разобщены. Разобщены в силу своей культурной принадлежности к разным европейским нациям и разному отношению к иудейской религии. Что общего было у образованных светских евреев Франции, Германии или Голландии с польскими хасидами или греческими и итальянскими сефардами? У насквозь советизированных военнопленных евреев Красной армии с жителями еврейских местечек Западной Украины или Бессарабии? Даже перед лицом смерти в Аушвице французские и немецкие евреи относились с презрением к своим собратьям из польских и белорусских местечек, называя их «остюден». Во время восстания в Варшавском гетто боевые группы сионистской организации «Бейтар» сражались отдельно от еврейских групп коммунистического подполья, и евреи-коммунисты не оказали никакой помощи сионистам, погибавшим в неравных боях с эсэсовцами. То же самое творилось и в Бухенвальде, где евреи, члены мощного подпольного Сопротивления, не помогали выживать остальным евреям, обреченным на голодную смерть.

Второе: евреи оккупированных немцами европейских стран очень надеялись на то, что цивилизованные народы Европы и их правительства заступятся перед Гитлером за своих сограждан-евреев. Светские евреи уповали на свою ассимиляцию, на свою роль в экономике, науке и культуре своих стран, на законы, принятые в цивилизованном мире, напрочь забыв о многовековой антисемитской традиции. Евреи ошиблись. Только правительства Болгарии, Дании и Финляндии, а с ними и их народы сказали решительное «нет» требованию Гитлера депортировать евреев в Освенцим. Остальные спокойно предали их на смерть и даже активно помогли «окончательному решению еврейского вопроса».

Что же касается религиозных евреев, то они надеялись на своих наставников – раввинов, а эти раввины оказались не в состоянии решить проблему спасения народа, поставленную перед духовными вождями иудаизма политикой нацистов. Даже признанный авторитет религиозных ортодоксов, Любавичский ребе, бежавший в США в 1939 году, писал своей пастве в Европу успокоительные письма, убеждая верующих, что ничего плохого с ними случиться не может, ибо их охраняет Всевышний.