Когда реки потекут вспять. Из рассказов геолога - страница 12
Вот вышли они к заимке Пимушиных. Пахнуло на Матвея знакомым, давно забытым. Хутор в тайге, по сибирски – заимка! Крепкое хозяйство, хотя и не сравнить с ухваткинским. Оно и понятно! Природа не та! Сеют на маленьких полянках на водоразделе, где посуше. Да и то, только для себя. И чтобы скотину прокормить: три лошади, коров штук восемь. Зимой промышляют охотой. Заимка поставлена добротно. Дома теплые. Амбары и сараи вековые. Только как же они живут здесь, в отрыве от людей?
Живут в старой вере.
И этим тоже напомнили они отцовский дом. Там веру держали прочно. За годы скитаний, годы проведенные на руднике образа святых угодников потускнели в памяти. Не помогли они тогда, в двадцать девятом, ни отцу, ни братьям, ни ему, Матвею. И трудно было теперь сказать, верил он в бога или нет? Но сейчас прежнее поднялось откуда-то из глубины, из тех пластов души, что отложились еще в глубоком детстве. Их не затронул плуг преобразований. Но у Пимушиных Бог был хотя и тот же, но вера иная. И Михеич на заимке «не пришелся». Во-первых, он сходу нехорошо показался пристрастием к медовухе; во-вторых, много курил, и, хотя уходил курить за амбар и даже за ограду, не мог укрыться от косых взглядов хозяев; в-третьих, он был иного направления в вере. Яков Родионович и Ванюха – безбожники, люди другого мира. Можно не принимать этот мир, но он – реальность. Глупо не считаться с реальностью. А он, Михеич, другое дело. Он отступник в глазах Пимушиных. А давно известно: безбожников карает бог, а отступников – люди! И карают жестче и беспощадней, чем извечного врага!
И Михеичу стало страшно. Безбожники оказались ближе ему, чем Пимушины. Он будет держаться поближе к начальнику, к Ивану и вздохнет с облегчением, только когда они покинут заимку.
Нет, к прошлому возврата нет! Нельзя жить на мертвом острове в океане жизни. Верить в бога можно, но нельзя доводить эту веру до абсурда. Новый мир, новые люди. Жить с ними можно. И все же: «Пойти еще в тайгу золотишко помыть? А там, глядишь, может и колхозы распустят».
Он зашел за амбар. Здесь, в тишине и безветрии, укрытый бревенчатой стеной от хозяйских глаз, он чувствовал себя свободнее.
Достал кисет, свернул цигарку. Затянулся с наслаждением.
И вдруг, за спиной:
– Покурим?
Вздрогнув от неожиданности, он оглянулся. Влас. Стоит, ноги широко. Как на палубе. Улыбается.
– А ты куришь?
– Курю.
– А отец увидит?
– Да он знает.
– И что?
– А ничего. Я здесь уже отрезанный ломоть.
– Ну, закури.
Оторвал клочок от газеты, насыпал махорки.
– Где научился?
– На флоте. Семь лет служил. В Японию плавал.
– Позвали или сам пошел?
– Сам.
– Наш Родионыч больше похож на кержака, чем ты.
– Похож, не значит, что кержак.
– И то верно, он другой веры.
И тут за амбар завернули Яков Родионович с Иваном.
– А я ищу тебя, – сказал Анин Михеичу. – Думал, куда запропастился?
– Мы тут от ветру укрылись.
– Знаем мы, от какого «ветру»… И ты, Влас! Не боишься, отец заметит?
– Я потихоньку.
– Он в армии еще пристрастился. Теперь и отец не отучит, – сказал Михеич.
– На флоте… – поправил его Влас.
– Вон ты какой!? – протянул Анин. – А я все к тебе присматриваюсь. Вижу, не похож на других, а в чем – не определю.
Влас засмеялся.
– Здесь еще дедушкин дух силен. А я… я и вовсе на корабле комсоргом был.
– Послушай, комсорг! – вдруг живо сказал Яков Родионович. – Пойдем с нами проводником. Очень нужно.
– Отца нужно спросить, – серьезно сказал Влас. – А я что…