Колдуй или умри. Магическая техника безопасности от физика-экспериментатора - страница 8



Это все неосознанная магия, дилетантизм.

Настоящие магические действия, ритуалы и даже войны происходят тайно, по-партизански, под прикрытием какой-либо легенды, чтобы посторонние люди, особенно скептики, ничего не заподозрили. Но происходят они в известных местах.

Угадайте: где же вершится магия? Где общаются со сверхъестественными силами с помощью ритуалов и особых предметов, чтобы достичь желаемых результатов?

Конечно же, магию легче всего творить в местах силы, которые часто и совершенно не случайно совпадают с местами храмов религиозных концессий: церквей, дацанов, мечетей и синагог. Как раз там и развернулась основная магическая битва между лицами, для которых магия не фантазия, а штука вполне материальная и пригодная к практическому использованию (иногда и к продаже). Это вечное противостояние между «официальными дистрибьюторами магии», священнослужителями, с одной стороны и неорганизованными ведьмами или колдунами – с другой, которые тоже имеют виды на магическую силу особых мест. Причем и те и другие всячески маскируют свои истинные цели, мастерски прикрываясь фиктивными легендами.

ЧИТАТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ

Новости «Матч ТВ»: футбольный клуб «Химки» после 13 поражений подряд позвал в команду священника.

В наше время считается, что религия несет в себе функцию утешительную, воспитательную и благотворительную. Но не стоит забывать, что все религии изначально, исторически имели функции именно магические. Даже сейчас служители культа «незаметно» занимаются волшебством, скромно называя это «таинствами[17] Святого Духа».

Например, возьмем масло миро, используемое в самых важных ритуалах крещения и освещения храмов, не только в христианстве, но и в иудаизме. Первый рецепт священного вещества был упомянут еще в Ветхом Завете.

«Возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания…»[18].

Миро варится только в определенные дни, на Страстной неделе, и только в одном месте страны, в ее патриархии – в России это Донской монастырь в Москве. Варить миро имеют право «не только лишь все», а шесть автокефальных Церквей – Константинопольская, Русская, Болгарская, Румынская, Сербская и Грузинская. Остальным же масло достается в качестве дара, хотя оно является одним из важнейших атрибутов для церковных ритуалов и таинства без него невозможны. Причем в Константинопольской патриархии миро варится только раз в 10 лет.

Начинают мироварение в Страстной понедельник, действо длится три дня под молитвы главы автокефальной церкви – патриарха или митрополита. Варится миро по секретному рецепту под чтение Евангелия из почти 60 ингредиентов, включая масло смирны, ладан, лепестки роз и толченый мрамор, в специально построенной для этого печи. Туда добавляется немного древнего миро, хранящегося еще с апостольских времен. После чего масло освящается и раздается по приходам.

Служители культа не особо акцентируют внимание на том, для чего оно используется. А ведь если добраться до сути, это вещество обеспечивает повышенную удачу и суперспособности лицам, которые начинают карьеру священника, царя или пророка. Как пишут в церковных текстах, для «низведения Святого Духа». Считается, что и остальные люди, принявшие крещение, если повезет, благодаря маслу обретают Дар: мудрость, яснознание, чудотворение, исцеление или пророчество. Чем не магия?