Колесо счастья: руководство по преодолению кармы - страница 14

В теории Юнга есть понятие Тени. Это область, куда человек вытесняет свои низменные инстинкты и всё, что определяет неприемлемым. Последнее в разные времена не всегда считалось плохим, так как понятие приемлемости и нормы часто меняется: мужские профессии для женщин, разводы, атеизм – вот несколько примеров общественно порицаемых явлений прошлого.

Тень может быть личной и коллективной. Личная Тень по Юнгу скрывает как положительные, так и негативные черты, которые человек не признает или не желает признавать. Это могут быть подавленные эмоции, желания, импульсы, которые не соответствуют представлениям человека о себе или социальных нормах. Тень находится в бессознательной части психики. Человек может не осознавать эти аспекты своей личности, но они могут проявляться в поведении, снах, фантазиях и проекциях на других людей. Часто человек видит свою Тень в других, не осознавая, что это его собственные скрытые черты. Например, если человек подавляет в себе агрессию, зависть или ревность, он может часто замечать подобные качества в окружающих людях.

Коллективная Тень состоит из качеств, ценностей и идей, которые считаются неприемлемыми или табу в данном обществе или культуре. Она проявляется в виде коллективного поведения, такого, как массовые истерии, стереотипы, предубеждения, войны и преследования. Мифы, сказки, религиозные тексты и культурные традиции отражают Коллективную Тень через образы злодеев, демонов, монстров и других пугающих фигур. Общество часто проецирует свою Тень на внешние группы, считая их носителями тех качеств, которые оно отвергает в себе. Это может приводить к дискриминации, расизму, ксенофобии и другим формам предубеждений. Например, страх перед еретиками, ведьмами и «неверными» часто является проекцией коллективных страхов и теневых аспектов.

Дьявол – это эгрегор, созданный людьми, вобравший в себя все самые отрицательные качества и низкие проявления души. Подобно добрым богам, он обитает внутри нас, и лишь от нас зависит, какой силе мы отдадим предпочтение. Однажды я прочитала древнюю индейскую притчу о двух волках, которая прекрасно иллюстрирует противостояние светлых и темных начал. Как-то раз старый индеец рассказал внуку, что в душе каждого человека идет битва двух волков. Один волк представляет зло, другой – добро. Побеждает тот, кого человек кормит.

В египетской мифологии существует легенда, что перед восходом солнца происходит сражение между солнечным богом Ра и змеем хаоса Апопом. Каждую ночь Апоп нападает на ладью бога солнца, стремясь уничтожить светило и повергнуть землю в хаос. Ра одерживает победу и солнце восходит. Однако, если когда-нибудь он проиграет битву, мир погрузится в вечную тьму. Таким образом, Вселенная строится на единстве и борьбе противоположностей: солнечного созидающего бога и змея хаоса, ангелов и демонов, света и тьмы.

Согласно Юнгу, в Тени находится большой ресурс. Осознание и выявление Тени позволяет использовать ее во благо. Тень, обретшая Свет, теряет отрицательные качества и трансформируется в свою противоположность. Например, такое неприятное чувство, как зависть, может стать стимулом к достижениям. Если человек направит зависть на достижение большего в жизни, она перестанет пожирать его изнутри и, напротив, поможет изменить судьбу, стать лучше, успешнее и счастливее.

Чаще всего под Тенью я буду подразумевать то, что порицалось во все времена, а именно наиболее разрушительные и негативные человеческие качества: злость, зависть, уныние, жадность, злословие, лицемерие, двуличность, жестокость, равнодушие и прочее. Эти черты, оставаясь непроработанными, оказывают исключительно отрицательное воздействие на личность. Хочу подчеркнуть это, чтобы избежать путаницы с классическим пониманием Тени в юнгианской психологии.