Коляда, Снегурочка, Ярило. Молодые боги и кот Баюн - страница 36



И волк, разгребая завалы, протиснулся в дом.
– Чего тебе, серый, я вижу, что снова не спится.
– Заснешь тут, пожалуй, там Ний полоумный ярится.
Чертей разбросал, и Кащея на цепь посадил,
Пришел, чтобы сказать, что бороться не хватит вам сил.
Весны не наступит, он снова собрал чародеек.
И снова колдует, на что-то еще он надеется.
– А пусть похлопочет, и что нам его кутерьма.
– Весна не наступит, и вечною будет зима.
– Да, это случится, но только не нынче, мой друг,
И странные лица сквозь стужу являлись им вдруг.
– Да кто это снова? – взмолился рассерженный кот
Князья просыпаются, время для них настает.
И снова колдует старуха в тиши у огня.
И лес заповедный, все вечные тайные храня,
В немом оцепленье сраженья великого ждал
И волк растворился, и холод всю землю сковал.
И нет никого, только волка следы на снегу.
А кот и старуха все слушают эту пургу.
И тени героев бесшумно уносятся прочь.
И длится, и длится волшебная зимняя ночь..

Здравствуй, Старый новый год

(Сказки заповедного леса)


А давайте забудем о суете современной и перенесемся в древний мир наш, да в лес заповедный. И посмотрим, как там Коляда и молодые боги подарили людям праздник. А черти, потом еще и свой праздник устроили.

В те давние времена славяне и их любимые духи отмечали новый год весной, когда возрождалась вся природа. Только и зимой надоедало им без праздников жить. И боялись они, что не отступит тьма, и света больше не станет, если они праздник не устроят, да огонь не разведут, пусть и на снегу. А там и блинов не испекут и хороводы до рассвета самого водить не станут.

А в том году еще одно происшествие случилось. Молодые боги, Услад да Ярила в Ирии своем играли в кости – развлекались.

И проиграл Услад желание. А тот и заставил его отправиться в зимний заповедный лес, да и повеселить немного духов и людей. Не хотелось им весны дожидаться, скучно стало.

– Совсем они засонями стали, шевелиться даже не хотят, так и весна и новый год не наступит.

И возможно, отказался бы Услад, но если проиграл, то деваться некуда- долг платежом красен.

Только Леший не узнал его, закутанного в меха, никогда зимой не видел он молодого бога, решил, что это чужак какой-то. Когда тот спустился к нему в погреб, чтобы немного сурьи да медовухи и себе и людям взять. А именно так по велению Ярилы он и должен был поступить, то и запер его там Леший. И теперь думал, что с ним делать надо.

Вроде праздник на носу, но отпускать так просто не собирался тоже. Если всем захочется воровать божественное питие, то, что будет. Черти и без того от рук отбились, никакого с ними сладу. В прошлом году забрались в погреб, да и выпили все, что там было. А что не выпили, то разлили, чтобы другим не досталось. А тут вовсе невесть кто праздника их лишить хочет.

Сидит Услад – бог веселья в погребе у Лешего, и горюет. Ну что за праздник такой выдался, вот не везет, так не везет. Он же посмешищем станет, когда вернется, если вообще вернется назад.

Ярила же – бог страсти, был хоть суров, но справедлив. Не думал он, что с другом его все так повернется. И он быстренько спустился вниз, разыскал по овинам да баням дюжину чертей. Они в Пекло не ушли на зиму, а тут остались, да и направил их спасать Услада.

Конечно, на чертей особо надеяться нельзя, но не мог же сам Ярила, которого зимой тут тоже сроду не бывало, отправиться к обычному Лешему, и просить за друга своего. Да и не хотелось ему, чтобы Леший догадался, что бога он поймал. Наказал он чертям незаметно его выпустить и самим скрыться.