Виконт хотел вмешаться, но его сдержал здравый смысл, какой толк, что он будет втискиваться и устраивать лишние споры, когда ему уже была предоставлена возможность представить, кому дано понять – тот поймёт, кто найдёт ошибку или захочет улучшить – тот улучшить, но лучше если эти мысли просто послужат ему удобным крючком для дальнейшего продвижения, чтобы скорее покинуть это общество в свой мир, который он непременно создаст!
Но тут…
– Господа, – послышалось из зала, и все повернулись в сторону источника слов, увидев доктора Карпентера. – Я выслушал все поставленные высказывания. Извините, что даю свой ответ поздно, ибо мне нужно было обдумать своё решение. Ваша милость, ваши идеи хороши, как и ваши работы. Да, они действительно дают результаты, которые доказывают ваши слова, вы сказали, что мы материалист и идеалист, то есть дуалист, как сказал бы Декарт.
Но я полагаю, что ваша идея, была бы весьма странной, если бы она была услышала в утилитаризме Бентама и Милля. Также вы нигилист по своей природе, что ещё говорит о том, что вы экзистенциалист, вам более дорога собственная мысль, не вы ли говорили о монополизме среди новой цивилизации? Где каждый монополист по своему миру? Значит каждый экзистенциалист, то есть эгоист? Либо вы хотите сказать, что там нужны только аристократы, а обычный люд – нет, тогда уже вы сторонник трансцендентализма. Похвальной же в вашей работе нужно уточнить позитивизм, то есть вы прекрасно использовали эксперименты, эмпиризм. Итак, что вы сможете ответить на это, многоуважаемый виконт?
Можно было видеть, что доктор готовился тщательно, хоть и пару минут назад аплодировал виконту, что значит человеческая двоякая личность…
– Я отвечу, дорогой доктор. И начну с материализма и идеализма. Дело в том, что я ни то, ни другое, я представляю прогрессизм, который вводит их внутрь себя, при этом рассматривая их более обширно. Ведь много ситуации, где есть и материя, и энергия, не говоря уже о более сложных ситуациях. Но подробнее об этом вы ещё можете узнать в моих трудах, которые я перед всеми вам предоставляю.
С этими словами виконт сделал знак, и Вениамин, поняв сигнал вместе с двумя слугами вынесли два чемодана полного текстами, результатами работ доктору Карпентеру, который тщательно их проверил. Интересно, мог ли догадаться профессор, что эти тексты выцветут уже через два дня…
– Говоря же об утилитаризме, то не нужно выбирать самую очевидную точку зрения, Фемида весьма умна, хоть и слепа. Поэтому стоит побояться Немезиды, лучше выбирая плоскость, где можно смотреть на ситуацию, лучше её оценивая, ведь в задаче, где вагонетка может сбить одного человека или пятерых, вы же не будете оценивать по количеству жертв, куда нужно поворачивать вагонетку?
А если говорить о том, что я не равнодушен к экзистенциализму, то вы правы, я действительно считал бы, что личность выше общества, но я более чем уверен, что прогрессизм не относится к точке зрения экзистенциализма, ибо в нём действует идеология одновременности, то есть личность одновременно может быть прекрасным обществом, но оно в малых случаях может быть личностью, ибо это приводит к возможности заменить личность, о коем я уже упоминал, таким образом прошу вас правильно понимать точку зрения моей философии.
И наконец, приношу свои благодарности, что вы обратили внимание на мою эмпирическую точку зрения. Но важно понимать и тот факт, что любая идея доведённая до абсурдизма не имеет смысла и приводит лишь к геноциду, поэтому прошу каждого, кто становится прогрессистом, не доводить данное философское течение до абсурда, необходимо лишь совершенствовать и познавать, не вводя идею против тех, кто не относится к данной идее, хоть она и верна.
