Коранические истории - страница 7

Ответили ангелы: «Хвала Тебе! Знаем мы только то, чему научил Ты нас [, и потому не сможем ответить на вопрос Твой]. Воистину, Всеведующий Ты, Премудрый!»

Повелел Создатель: «[Тогда ты, о] Адам! Разъясни им [суть] имён». Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имён, спросил Аллах: «Разве не говорил Я вам, что знаю сокровенное на небесах и на земле, знаю, что делаете вы явно и что утаиваете?»

И тогда повелели Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все пали, кроме Иблиса, [который] отказался [от поклонения], возгордился и отрёкся [от Бога].

Тогда сказали Мы: «О Адам! Поселись с супругой своей в саду райском, ешьте там вволю повсюду, где бы ни захотелось вам, но не приближайтесь к дереву этому [и не вкушайте плодов его], а не то окажетесь в числе нечестивцев».

Но совратил их [т. е. Адама и супругу его] Шайтан [и внушил им вкусить плоды того дерева] и лишил их [состояния блаженного], в коем пребывали они. И тогда повелели Мы: «Изыдите [из рая], и да будет вражда меж вами. Пусть станет вам земля местопребыванием, и будете получать вы от неё средства к существованию какое-то время».

Покорился Адам словам Господа своего, и простил Он ему, ибо Прощающий Он, Всемилосердный!

Затем повелели Мы: «Изыдите из рая все. А если поступит к вам указание от Меня на путь прямой, то тем, кто будет следовать ему, и страшиться нечего, и горя они не изведают».[10]

Поведай им истинно [, Мухаммад, ] рассказ о двух сыновьях Адама, о том, как принесли они оба жертву [Богу] и как у одного она была принята, а у другого – нет. И второй из них (т. е. Кабил] сказал [первому] (т. е. Хабилу]: «Раз так, убью я тебя». Ответил [Хабил]: «Воистину, приемлет Всевышний [жертву] только от мужей благочестивых.

Если поднимешь ты руку, чтобы убить меня, [всё равно] не подниму я руки в защиту свою, чтобы убить тебя. Ибо боюсь я Аллаха, Господа [обитателей] миров.

Воистину, хочу я, чтобы был ты в ответе за мой грех и грех свой и оказался в аду. Таково ведь наказание злодеям».

Властный зов души внушил Кабилу [желание] убить брата, и он убил его, и оказался в числе урон потерпевших.

Послал тогда Бог Единый ворона и [велел ему] разгребать землю, чтобы показать [Кабилу], как схоронить тело бренное брата. Воскликнул он (т. е. Кабил): «Горе мне, что не смог я уподобиться ворону этому и схоронить тело брата моего». И оказался он (т. е. Кабил) в [числе] раскаивающихся.[11]

Поднимаясь по горам и холмам, всматриваясь в их вершины и любуясь живописными склонами, мы с трудом верим в то, что в древние времена эти места были затоплены водой. Но это тем не менее так, и в подтверждение тому в различных уголках мира – на территории Ирака, Ирана, Индии, Египта, Сирии, Китая, а также Америки – люди находят морские раковины…

В те далёкие времена люди проживали на земле единым сообществом. Жизнь их протекала очень скромно и просто, они занимались земледелием и охотой.

Проходили дни, годы. Сильные мира сего, используя свою власть, стали править слабыми. Шли века, и простые люди всё больше боялись своих угнетателей, а те, используя свою силу и власть, унижали слабых и делали их своими рабами.

Четыре тысячи лет назад, во времена Нуха, распространились по земле идолопоклонничество и разврат, обычным делом стали преступления. Простой народ боялся богачей.

Нух проживал на территории нынешнего Ирака. Он видел свой народ тонущим в разврате и невежестве. Угнетатели ущемляли права беззащитных людей. Богачи применяли насилие над бедными и заставляли их работать с утра до вечера. А если какой-либо бедняк или нуждающийся терял силы или решал зарабатывать самостоятельно, то его избивали и мучили до тех пор, пока он не сдавался и не поступал в распоряжение богачей в качестве жалкого раба.