Криминология в вопросах и ответах. Учебник - страница 5

Уделяли внимание этим вопросам и мыслители Возрождения, а также последующего периода (Джон Локк, Шарль Монтескьё, Жан-Жак Руссо и др.).

Как считает С. М. Иншаков, в ходе становления и развития криминологических исследований сложилось множество теорий, школ, по-разному объяснявших различные способы и средства ее предупреждения. При всем их разнообразии можно выделить три основных направления в истории криминологической мысли: классическое, антропологическое и социологическое. Были, разумеется, и промежуточные теории, сочетающие в себе воззрения нескольких школ (А. И. Алексеев).

Сильное влияние на развитие криминологического мировоззрения оказала классическая школа уголовного права, которая возникла в XVIII в. Итальянец Чезаре Беккариа, англичане Вентам и Горвард, немец Фейербах и др. решительно отвергли теологическое понимание преступности как проявления сатанинского начала, следствие козней дьявола. По их мнению, преступление – результат сознательного выбора человека, обладающего полной свободой воли. Выбор между добром и злом ими определяется тем, насколько человек в процессе воспитания усвоил нравственные правила поведения. «Классики» считали, что наказание призвано удерживать людей от совершения преступлений, главное не в его жестокости, а в неотвратимости и справедливости наказания.

Как считает А. И. Алексеев, в целом для классической школы был характерен идеалистический рационализм. Ее слабым местом являлось недостаточное внимание к личности преступника, к объективным социальным факторам, детерминирующим преступность, переоценка возможностей уголовного наказания, сведение предупреждения преступности к мерам воспитания и просвещения. Однако идеи классической школы, прогрессивные для своего времени и содержавшие перспективные, объективные рационально-гуманистические начала, оказали заметное влияние на развитие криминологии в последующем.

Отметим, что недостаточное внимание представителей классической школы уголовного права и криминологии к личности преступника было преодолено основателем биологического (антропологического) направления итальянским врачом-психиатром Чезаре Ломброзо, которого иногда называли «отцом криминологии». Он заложил основы изучения преступников, используя знания и теории эволюции.

В центре своего внимания он поставил именно личность, можно даже сказать – организм преступника. Результатом его разработок стала книга под названием «Преступный человек» (1876), в которой он сформулировал теорию прирожденного преступника.

Основные идеи Ч. Ломброзо сводились к тому, что преступником, являющимся особым природным типом, не становятся, а рождаются; причина преступности заложена не в обществе, а в самом преступнике; для врожденного преступника характерны особые анатомические, физиологические и психологические свойства. Не ограничившись констатацией общих черт природного преступника, Ломброзо предложил теорию, в которой каждому виду приписывалось соответствующие неповторимые черты. В ней были выделены убийцы, воры, насильники, мошенники.

Взгляды Ломброзо эволюционизировали: оставаясь на позициях уголовной антропологии, он со временем стал признавать наличие не только прирожденных, но и случайных преступников, а также преступников по страсти, воспринял идеи о влиянии на преступников не только биологических, но и иных, в том числе некоторых социальных, факторов (уровня экономического развития, цивилизации, миграции населения, беспризорности, алкоголизма и др.). Его теория постепенно трансформировалась в биосоциальную, что отчетливо проявилось в трудах его последователей. Как считает криминолог А. И. Алексеев, изменялись и взгляды Ломброзо о путях и средствах борьбы с преступностью.