Крупицы мудрости и путь постижения Истины. Часть I - страница 16



Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречён другом Божиим»

Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

Подобно и Раав блудница, не делами ли оправдалась, принявши соглядатаев и отпустивши их другим путём?

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.»

5. Мудрость и ум чем они отличаются

Мудрость отличается от ума, тем, что мудрость отстаивает здравый смысл и рассудительность, основанные на принципах, в то время как ум стимулирует способность человека мыслить абстрактно и манипулировать идеями и событиями согласно человеческой изобретательности. Мудрость неизменна и вечна, в то время как ум переменчив и эфемерен.

Уважение к Господу есть начало мудрости и что только глупцы пренебрегают его указаниями.


Была бы моя воля, я обязательно бы ввёл в школе предмет МУДРОСТЬ ЧЕЛОВЕКА. Тогда бы не было бы вечного вопроса ЧТО ДЕЛАТЬ? КАК БЫТЬ? и не было бы проблемы ОТЦЫ и ДЕТИ, и не было бы ГОРЯ от УМА, и различных ВОЙН.


Мудрость не в том, чтобы много знать. Всего знать мы никак не можем,

Мудрость в том чтобы знать, Какие знания самые нужные,

Какие менее нужные, А – какие и вовсе не нужные.

Л.Н.Толстой

Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдёшь познание о Боге, ибо Господь даёт мудрость; из уст Его – знание и разум;


«Бог знает путь её, и Он ведает место её. Ибо Он призирает до концов земли, и видит под всем небом. Когда Он ветру полагал вес, и располагал воду по мере, когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной: тогда Он видел её и явил её; приготовил её, и ещё испытал её, и сказал человеку: «вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум».

(Биб. гл.28 Иов ст.23—28)

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.


Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.


Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

Премудрость возглашает

«Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством? Доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот я изолью дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли:

За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придёт на вас ужас;

Когда придёт на вас ужас как буря, и беда, как вихрь, принесётся на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; За то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Потому что упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их. А слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

В фильме Василия Шукшина «Калина Красная» есть его слова:

«Любушка посмотри вокруг, сколько людей хороших живет. Надо только жить. Вот надо бы только умно жить».