Кто такие привидения, и где они обитают - страница 15

Против этой остроумной теории можно привести все те аргументы, которые приводились в пользу материальности видений.

Четвертая теория гласит, что в определенных домах присутствует некая тонкая психическая атмосфера; и что эта “атмосфера” воздействует на всех, кто живет в них, точно так же, как их физическая атмосфера, только в другой манере и степени. Каждый, несомненно, испытывал эту атмосферу в определенных домах, если они вообще чувствительны. Им либо “нравится” дом, либо он им “не нравится” – без всякой видимой причины. Некоторые дома отдыхают и освежают вас; другие раздражают вас и т.д. Эта теория утверждает, что каждое живое человеческое существо постоянно испускает особую жизненную эманацию, или ауру, или излияние; и что это заряжает или пропитывает материальные объекты в непосредственной близости от него, которые впитывают его, как губка, и сохраняют его после удаления из его присутствия. Именно из—за этого факта предметы, представленные медиумам в состоянии транса, часто напоминают человека, которому они принадлежали; именно из-за этого возможна “психометрия”, то есть способность некоторых людей передавать прошлую историю предмета, просто держа его в руках.; и именно из-за этого некоторые дома становятся настолько заряженными этой магнетической аурой, или чем бы она ни была, что они остаются “заряженными” в течение некоторого времени; и, разряжаясь, создают психические нарушения и впечатления, которые видны или переживаются как призрачные явления.

Главное возражение против этой теории состоит в том, что трудно понять, как этот общий и безличный процесс “зарядки” может создавать определенные и четкие формы, обладающие всеми признаками реальности. Несомненно, каждая теория содержит много правды; и дома с привидениями во многих случаях представляют собой комбинацию всех этих причин, работающих вместе и объединяющихся в одно сложное и, к сожалению, плохо понимаемое целое. Долг будущего – распутать этот клубок, насколько это возможно, и объяснить различные факторы, из которых состоит дом с привидениями такого характера.

Помимо этих теорий, можно было бы предложить еще одну, которая, насколько мне известно, никогда до сих пор не выдвигалась. Она заключается в том, что призрачные формы, наблюдаемые в домах с привидениями, являются реальными материальными творениями, созданными мыслями или волей развоплощенного духа, который лепит их из “такого материала, из которого сделаны сны”. Было сказано, что “мысли материальны”, и многие считают, что это буквально верно. Несомненно, что ограниченное число особенных личностей может производить феномены, которые кажутся осязаемыми творениями воли. Итак, если бы можно было когда-нибудь доказать, что мысль действительно материальна; если бы она могла не только формулировать, но и объективировать и проецировать в пространство образы и формы, мы получили бы здесь рациональное объяснение многих призраков, а также их поведения. И только здесь несколько слов об этом последнем, возможно, не будут неуместны.

Часто слышатся возражения, что призраки не могут быть реальностью; они не могут быть настоящими духами по той причине, что они действуют таким бессмысленным образом. Они редко говорят или отвечают, когда к ним обращаются. У них редко бывает какая-то определенная цель. Короче говоря, они не выдают никакого интеллекта. Если это так, то они должны быть галлюцинациями, а не реальностью, за которую они себя выдают!