Кто я? От очевидного к неочевидному - страница 7

Как только выходим на понимание, что раса и нация – это условность, мы начинаем понимать, что очень многое в нашей жизни – это всего лишь форма, всего лишь дом для нашей души, которая получает разнообразный опыт. Начинаем понимать, что мы больше, чем тело мужчины или женщины, той или иной расы или нации… Начинается удивительный процесс: находясь внутри формы, мы своим сознанием выходим за рамки этой формы.

После этого начинает приходить понимание, кто в этом мире живет из души, а кто из тела. Кто живет для души, а кто для тела. Кто сеет разрушение, а кто созидание. Кто служит богу или чему- то высшему, а кто служит себе, своим страстям, своему невежеству и страхам.

Огромное количество людей рождается в той духовной, религиозной системе, то есть в семье или обществе, в которой придерживаются той или иной религии, веры или, наоборот, занимают позицию атеистов.

Рождаясь в системе, человек становится частью этой системы, сам того не осознавая. Не просто частью, а продолжением этой системы, хранителем, последователем, миссионером в той или иной степени (как минимум по отношению к своим детям). Неважно, какая это система с чьей-то точки зрения – хорошая или плохая. Важно, что он с рождения часть какой-то системы. Чем раньше ребенок начнет воспитываться в какой-то системе, тем больше он будет становиться ее частью. Это ни хорошо, ни плохо – это просто факт.

Если вы родились в горах, то с детских лет вы научитесь по ним лазить. Если вы родились у моря, океана, то, возможно, с детских лет будете уметь плавать, рыбачить и многое другое. Если там, где пустыня, то у вас будут совершенно другие занятия и дела, умения предыдущих будут казаться как минимум странными. То же самое в отношении религии, веры или атеизма.

Люди достаточно давно поняли эту особенность и научились ее использовать. Если нужно, чтоб через пятнадцать-двадцать лет были люди с определенными чертами, особенностями характера, мышления, веры, ценностей, то их нужно как можно раньше погрузить в среду, в которой это все будет культивироваться, поддерживаться и поощряться. В идеале минимизировать общение с носителями других взглядов или полностью его исключить.

Дети видят путь религии или путь веры родителей и неосознанно его повторяют. Казалось бы, что тут такого плохого? Ничего, если…

Все портит это «если», да?

Ничего плохого, если данная религия, данная вера миролюбиво относится к другим религиям и людям из них, верам и убеждениям, если конкретная семья миролюбиво относится к другим религиям, верам и убеждениям.

Но история человечества показывает, что это встречается не так часто, как хотелось бы. Всевозможные конфликты на основе религиозных расхождений – это не редкость даже внутри одной религии, что уж говорить о других. Очень мало семей, в которых есть приверженность той или иной религии, той или иной вере и при этом обучение своих детей другим направлениям, да еще с позитивной или нейтральной точки зрения. Обычно другой путь осуждают, критикуют, называют неправильным, ошибочным (конечно, очень приятно быть на правильном пути – гордыне, тщеславию и высокомерию) и пр. В ознакомительных целях – что такое есть. Как метафора – до дома можно добраться разными путями, и каждый выбирает тот, который ему по каким-то причинам ближе. А сколько вы знаете религиозных школ, в которых с уважением знакомят с другими путями? А сколько вы знаете семей или школ, в которых не просто знакомят с другими путями, но и однажды предлагают выбрать тот, который отзывается? Принимают этот выбор и продолжают обучать или рекомендуют, куда пойти учиться?