«Куда смеяться? или В поисках рофла» - страница 10



Тактику ежовых руковиц унаследовал и Сергей. Но не стоит думать, будто он не борется с этим и получается у него это также хорошо как у Антона не порасти мхом.

На этот раз Серега хотел показать другу «Донни Браско», который, как он думал, о важности дружбы, с коей у них было туго при всех пройденных испытаниях. Он продумывал целые кинопрограммы на месяца вперед, и когда Антон рушил планы по разным причинам, его брали приступы неконтролируемого гнева: хотелось причинять боль окружающим, потому что мир не крутится вокруг твоих планов. Хотя Сергей такие ситуации видел несправедливыми, а он старался поступать справедливо. ( В его понимании) Но контролировать чувства он более-менее научился. Чего у него не получалось, так это контролировать бесконечный поток навязчивых мыслей разной степени протяженности.

Всех этих проблем не было у Антона, потому что он не стремился соответствовать каким-либо идеалам, а просто плыл по течению жизни, стараясь заниматься тем, что ему по нраву, и не мешая другим жить также. Правда, фильм показанный другом, нарушил на пару часов его работоспособность, массивы мыслей перемешались между собой, а потоки желаний упразднились до уровня сидения на диване, вот он и растянулся, потягивая лапки, животик внезапно затребовал, чтобы его почесали. Тонкая фигура Юлии затмила поток двоичного кода.

Глава 2.

«Кому быть виноватому – партийцу ль вороватому?

Писателю ль вруну?

Рабочему ль молчальнику? Крестьянину ль печальнику?

Шуту ль говоруну?»

А.Градский «Мы не ждали перемен»

«Он хотел один раз, всего один-единственный раз, быть воспринятым в своей истинной сути и получить от людей отклик на свое единственное истинное чувство – ненависть»

П.Зюскинд «Парфюмер. История одного убийцы»

Как известно, главным вопросом философии является вопрос о первичности духа или материи. В русской же философии, если отмести весь религиозно-идеалистический пафос, таким является вопрос: «А кому на Руси жить хорошо?» В 90-е годы прошлого века этим вопросом задавался чуть ли не каждый россиянин.

О, это была прекрасная пора свободы, равенства и братства: лучшие и предприимчивые люди страны под танковый обстрел белого дома составляли конституцию новой якобинской России будущего. Когда на телевидении могла прозвучать любая точка зрения абсолютно свободно, также как и абсолютно свободно вчерашний советский школьник мог стать свидетелем случайной перестрелки, быть ограблен своими предприимчивыми одноклассниками или пропасть без вести. В новой стране и валюта новая циркулировала по рабочим мозолистым рукам: Кастрюли, сковородки, мыло, еда – любая продукция предприятия. Поколение «Pepsi» достигло невиданных высот на новом поприще, в то время как поколению «Буратино» ( иногда это были один и те же люди) куда меньше повезло в лотерее, где может выйграть каждый! … но не все…

Эпоха эта породила множество умных и добрых людей, в том числе и маленького на тот момент Петю Ефремова. В 1997 году ему было 10 лет. Мальчик терпеливо ждал, когда мама придет и одарит его вниманием и лаской, но она была занята сбором бутылок после изнурительного рабочего дня. От папы ласки ждать не приходится, зато он весь в ожидании, когда же сынок уже сходит за сигаретами.

– Держи! – Худой мужчина с длинной пленкой волос, свисающей у плеч, и в засаленной майке-алкоголичке сунул записку для продавца мальчику в карман.