Пропаганда нищеты включает в себя раболепное отношение к силе. Если этого достичь "мягко" не удается, это достигается силой, полицейским режимом, через запрет карикатур, высмеивания и глумления, как над лицами, так и над символами власти. Символы власти и сама власть становятся неприкосновенны, а лидер власти через пропаганду возводится в ранг божества, святого героя, обладающего всеми благодетелями смертного. Если эти благодетели вдруг нарушаются, то о нем говорят – "ну он же тоже человек". Таким образом, помимо юридической неприкосновенности внушается и святая неприкосновенность власти, в особенности через религию.
Где заканчивается логика, начинается вымысел, неподтвержденный логикой
Не думай, человек, что твоя жизнь не связана с жизнью других людей. Наша жизнь – есть взаимодействие миллиарда людей, живущих сейчас, и живших в прошлом, это невидимая нить, соединяющая всех людей на Земле – это и есть жизнь – Древо Жизни. В человеке заложено все с самого начала жизни: добро, зло, лень или трудолюбие, ему выбирать кое семя взрастить, только по средству разумности и осознанности.
Люди объединяются, из племен зарождается род, семья, их них – государство, предназначенная для отражения опасных вызова природы, агрессии организация, которая основана на безопасности для всех ее участников. Но так ли на самом деле? Опасность и угрозу в обществе и государстве несет ненависть, которая снимает табу равенства перед законом.
Если смотреть на взлеты и упадки государств, то видно, что ничего не умирает окончательно и на корню. Когда рушится твой внутренний мир, который ты создавал на протяжении всей своей жизни, или же, когда его рушат, под гнётом невзгод чувствуется близость конца, но после заката всегда наступает восход, а после восхода всегда садится солнце, и ты понимаешь, что смерть, как и жизнь – бессмысленны, они слишком скоротечны, чтобы иметь его, важен лишь момент жизни здесь и сейчас, сам путь от А до Я. Отсюда следует негласный вывод, что истинный смысл не заключен в жизни и смерти, а заключается в чём-то ином – вечном, в чём-то постоянном и нерушимом. Эмоции же, всего-навсего дают, человеку вкус жизни, дают возможность насладиться ею, или напиться до опьянения.
Отбрось ненависть и зависть, человек, и тогда твое сердце наполнится светом. Борись со злом, ведь тьма – всего лишь света пустота.
VI
Зигфрид и Тень появляются на городской переполненной площади, у самого эшафота. Зигфрид едва ли касается его, его теснит возбужденная толпа. Ведут приговоренного, молодого парня.
Толпа:
– Казнить, казнить!
Помиловать нельзя!
Ведь приговор вершил судья,
А он не мог ведь ошибиться!
Ему даровано чутье – рассеять склоку,
И приговору смертному дано свершиться,
Чтоб зуб за зуб и око вырвать из-за ока!
Сегодня кровь должна пролиться!
Хоть молод он – преступник хладнокровный,
Он нам чужак, он брат не кровный,
Мы требует от вас лишь зрелища, дерзайте!
И хлеба лишь в награду дайте!
Палач:
– Я вас прошу,
Вы только соблюдайте тишину,
Натёр я салом хитрый механизм,
Его игра и скрип и звук – раним,
Что только в тишине найдёте упоенье им,
Тогда юнца культя падёт, как Рим.
Тень:
– Узнал, входящего на трон
Злодейства государства?
Ведь это он, ведь он!
Зигфрид:
– Узнал… моих рук это дело,
Приговорил его я смело
К смертной казни,
Хотя он кроток был и невиновен,
Но я к стыду тогда уж был не склонен…
Тень:
– Так устыдись тогда,
