Кунфу: энергетика силы. Кулак золотого орла - страница 19
Образ Орла
Он стремителен, как ветер; он спокоен и медлителен, как лес; он вторгается и опустошает, как огонь; он неподвижен, как гора; он непроницаем, как мрак; его движение, как удар грома. Сунь-цзы
Стиль невозможно изучить без понимания образа. Образ когтящего орла – это сущностный символ инцюань. В образе орла важны характер, взгляд, взмах крыльев, когти и осанка. Орел – это признанный хозяин пространства. В древности орел считался символом духовной и внутренней силы, спокойствия, решительности, выдержки, победоносности, совершенства, храбрости и неуловимости. Он всегда остается олицетворением воина, бесстрашия, власти, упорства, зоркости, солнца и энергии ян.
Орла отличает в первую очередь взгляд – «пронзительный, как молния, и сконцентрированный, как неожиданный раскат грома». Этот взгляд выражает силу ян, опирающийся на небесный источник духа шень. Взгляд орла настолько вещественен, что буддийские монахи использовали его в древности для лечения близорукости. Орла подносили к лицу больного для коррекции зрения, как бы «облучая» больной глаз силой его взгляда. В целом, глаза обладают свойством передавать информацию не только внутрь, но и вовне. Орлиный взгляд – это, прежде всего, высокий уровень внимания и остроты восприятия. В практических упражнениях следует сохранять этот взгляд и соответствующее состояние ума. Общеизвестно, что силой взгляда можно вселить неуверенность в противника, парализовать его волю и таким образом нанести психологический удар. В то же время взгляд способствует выработке состояния концентрации, спокойствия разума, нацеленности и невозмутимости духа. Взгляд соответствует элементу «земля», который соединяет остальные элементы у-син. В практике энергетического стержня – ян-фа, «орлиный» взгляд, и фа-цзинь, должны вести действие, на долю секунды предшествовать ему, как вспышка молнии предшествует грому. Второе, что отличает орла, это его хватка (когти) и умение когтить жертву. Отработке орлиного захвата и «орлиного» взгляда уделяется особое внимание. Третье – это его самоощущение силы, скрытой мощи и уверенность в своих силах. Орел понимает, что он хозяин положения и умеет правильно себя «поставить». Эти качества могут принести ощутимую пользу только в том случае, если они базируются на понимании пути силы, на единстве тела и техники, на духе гунфу. Используются шестнадцать образов: сидящий, слетающий, парящий, выслеживающий, кружащий, бьющий крыльями, взлетающий, взмывающий, пикирующий, переворачивающийся, когтящий, терзающий, приземляющийся, спрыгивающий, перешагивающий и прыгающий орел.