Квантовая модель эволюции личности - страница 22
Например, человек может осознавать и демонстрировать янское поведение, агрессию, а в глубине души держать неосознаваемую обиду, или страх и растерянность.
По законам движения энергии, не может быть агрессии без обиды (или страха, растерянности и т. п.) – и наоборот: тот, кто обижен, неосознанно прячет (подавляет) гнев или злость. То, что скрыто в бессознательном, обязательно проявится в будущем, если дать для этого основания, – т. е. распад продолжает жить в постоянных переворотах. В длящемся конфликте обычно происходит множество эмоциональных переворотов.
Конфликтующий переживает последовательно все свойственные ему эмоциональные состояния, чередуя иньские и янские эмоции, например страх (-), гнев (+), обиду (-), протест (+), раскаяние (-), возмущение (+), бессилие (-) и т. д.
Рис. 9. Распад энергии Ци и последовательные смены состояний в процессе развития конфликта
Глава 4. О принципе интеграции энергетических распадов. интеграция эмоциональных распадов и виртуальные эмоции
4.1 Энергии Инь и Ян. Эмоциональные распады
Эмоциональная энергия Ци переживается как способность в каждое новое мгновение спонтанно переживать и проявлять любую из эмоций, приведенных в таблице 2, не доводя себя до раскола. Если человек остается внутренне спокойным и лишь демонстрирует актуальные в данный момент эмоции, осознанно пользуясь ими как языком коммуникации, то в этом случае можно говорить о виртуальных эмоциях, что мы прокомментируем ниже. В этом случае любая эмоция возникает как одна из граней энергии Ци.
Стабильные эмоциональные переживания (как отрицательные, так и положительные) возникают в результате стресса или неадекватных мыслей и действий человека. Для описания процесса возникновения стабильных эмоций мы по-прежнему будем использовать термин «энергетический распад» и, в частности, следуя древнекитайской модели, рассматривать это как распад Ци на полярные компоненты Инь и Ян.
Связь между распадом энергии Ци и возникновением проблем уже обсуждалась в предыдущей главе (см. раздел 7). На понимании этой связи построены многие технологии, которые неявно присутствуют в духовных традициях и являются объектом нашего моделирования.
В том случае, когда происходит реальный распад Ци, человеком завладевают, как уже говорилось, две эмоции одновременно: одна представлена в сознании, а другая в бессознательном, Например, в сознании обида, в бессознательном гнев – или наоборот, в сознании гнев, в бессознательном обида. Одному из этих состояний – иньскому – мы припишем знак (—), другому, янскому – знак (+), подобно отрицательному и положительному зарядам (в материальном мире такими зарядами обладают электрон и позитрон – частица и античастица).
Аналогичным образом мы рассматривали выше распад эфирной энергии Ци на иньские и янские компоненты. Это переживается как болезненный симптом. Так же, как и в случае астральной Ци, одна из компонент остается в сознании, другая вытеснена. Это означает, что одно из ощущений (скажем, относящееся к энергии Инь) переживается осознанно, как симптом болезни, а другое (скажем, янское) не осознается, но может проявиться в ходе развития болезни как приступ острой боли или жара.
Вернемся к состояниям Инь и Ян эмоциональной энергии. В том случае, когда энергия Ци распадается, каждое из них переживается независимо от другого. Как уже говорилось, это порождает конфликт. Такой конфликт может быть разрешен только если обе компоненты – Инь и Ян – снова будут объединены. В этом случае говорят об интеграции состояний. Интеграция представляет собой процесс взаимодействия обеих энергий (в нашем примере – энергии обиды и энергии агрессии), и их взаимную аннигиляцию, в результате которой рождается энергия Ци, см. рис. 11. Это явление мы будем рассматривать как основу приводимой ниже технологии интеграции эмоций. Распад и интеграция астральной энергии Ци графически изображены на рис. 10, 11, см. также рис. 5, 7, 8