Именно тогда, в эти сложные времена, появилось первое детское потрясение, которое перевернуло мое отношение к миру с ног на голову или наоборот, понимайте как хотите. Возможно, вы вспомните Татьяна наш разговор, когда я интересовался, почему вы пошли учиться на фармацевта. И был ли у вас в роду кто-то из лекарей? Так вот, вопрос я задал неспроста. Дело в том, что родители мои к знахарству никакого отношения не имели, а вот бабушка моя, мамина мама, та да.. Она была знахаркой. Порой больных людей, совершенно безнадежных, на ноги ставила. За что ей были благодарны, но вот церковь на это все смотрела иначе. Тогда католики как раз рьяно пытались доказать свое превосходство и все эти инквизиторы.. - Леотир замолчал, глотнул чай, потер нос и продолжил. - Ее обвинили в том, что она ведьма и применяет колдовство, которое в те времена причисляли демонологии. Чтобы показать людям, как они борются с колдунами, на глазах у всей деревни, её сожгли. Я не мог на это смотреть и помню, что тогда убежал. Я даже плакать не мог, стоял ком в горле. Это сложно было передать. Человек людей лечил, а они с ней так. Стояли все и смотрели, как она в муках сгорает. И этот лысый инквизитор со своим орлиным носом.. Так хотелось чтобы он тоже умирал корчась в муках.. Я после произошедшего ни с кем не мог разговаривать, просто замкнулся в себе. Внутри кипела злость. Мне хотелось пойти и самолично убить всех этих попов и инквизиторов. Я тогда лишь запомнил имя этого подлеца - Грым, чтобы вернувшись уже подросшим, отомстить ему за содеянное.
- Я помню из курса по истории, что в нашем мире тоже что-то такое было, охота на ведьм. Но если не ошибаюсь, у нас это было позже.
- Вы так уверены, что позже? Хотя в мире, который начал развиваться иначе, и исторические события могли пойти по иному пути развития. Возможно речь идет о чем-то масштабном. А вот единичные случаи, скорее всего, и в вашем мире имели место быть намного раньше. Просто не всему тому, что происходило в отдельных небольших населенных пунктах, придавали важность. Об этом много и не говорили. Разве что событие приобретало массовый характер. Что касается нашей деревни, тут побоялись, что бабка много знает, людям помогает, зелья варит. Не верили, что здесь простые знания и внимание к людям. А как церковь относилась к науке? Вы, я вижу умные девушки, и раз историю изучали, значит и должны были читать, что религиозники, не важно католики или православные, негативно относились к учёным и науке в целом. Еще бы! Управлять неучами куда проще, чем людьми образованными. Да и кому понравится, что кто-то при народе размышляет об о происхождении мира, спорит о его устройстве в целом и объясняет все с научной точки зрения, а не так, как в «святых книгах» сказано. Гораздо проще вдолбить толпе, что «за ваши грехи вас карает создатель мира всего и поэтому вы так тяжело живете и голодаете»! Поскольку ни католики, ни православные, воюющие между собой, не признавали лекарей и устраивали гонения или вот так просто, как мою бабушку, сжигали ей подобных, стали развиваться болезни. Вымирали целыми населенными пунктами, правда об этом я узнал позже, когда занялся изучением истории и путешествовал по миру, собирая и анализируя крохи дошедших свидетельств. А будучи ребенком, ужасно боялся, что просто не доживу до того момента, когда стану взрослым. Но после того, что произошло, у меня затаилась коварная идея, которая обдумывалась годами. Я желал мести и крови. Я еще больше возненавидел церковь. Никогда я не верил в их мифического бога и в их сказочку про рай и ад!
