Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг. - страница 43

26 ноября. Резолюция на отношении обер-прокурора Св. Синода графа Н. А. Протасова с препровождением сочинений патриарха Фотия на рассмотрение: «1) С Греческой синодальной рукописи снять точный список четким письмом. 2) Варианты других двух списков приписать к нему в своих местах. 3) Перевод, хотя уже и заслуживший одобрительное свидетельство, еще раз сличить с подлинником и сделанным в Москве переводом, особенно в местах менее ясных или затрудненных разностию чтений, и стараться сделать оный сколь можно близким к подлиннику» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 158. № 10271).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «О Дмитриевой субботе постановления не знаю, кроме предания, нашего, Русского. Может быть, поминовение Преподобным Сергием падших в Мамаевой битве было началом общего поминовения. День поминовения, может быть, определился первой удобностию по возвращении из похода. Или, может быть, по кончине Димитрия Донского в ближайшую подле Ангела его субботу (обычный в неделе день поминовения усопших, потому что в сей день Господь наш пребывал в усопших) определили поминать его и сподвижников его; и как всякому при сем кстати было помянуть и своих присных, то поминовение сделалось всеобщим» (Письма. 1869. С. 168–169. № 121).

28 ноября. Письмо матери: «Благодарю, Милостивая Государыня Матушка, за благословение Ваше на мое новолетие. Жалею только, что озабочивали Вы себя для меня. Прошу благословения Вашего и на путь мой[34]. Желаю, возвратясь, найти Вас в мире и здравии» (Письма. 1882. С. 389. № 467).

1 (13) декабря. Беседа императора Николая I и папы Григория XVI в Ватикане во время пребывания императора в Риме.

5 декабря. Резолюция на консисторском определении об отсылке запрещенного священника в Коломенский Бобренево-Голутвин монастырь на две недели за нетрезвость и неисправность по службе: «Вина священника есть не одно невоздержание, но, что еще более тяжко, неисправление, за пьянством, священнослужения и церковных треб и затруднение и соблазн, сделанный тем всему приходу. За сие вменить ему в наказание запрещение священнослужения и удаление от места. Но за сим остается еще потребность удостовериться, оказал ли он исправление и можно ли без опасения вверить ему священнослужение. Полагаемое консисториею монастырское испытание, по краткости, мало удовлетворительно и не довольно удобно для не имеющаго места. Предоставить ему на выбор одно из двух испытаний: или пробыть два месяца в причетнической должности, под надзором местнаго священника и местнаго благочиннаго, с донесением о его поведении чрез каждые две недели, или месяц в монастыре с донесением о его поведении еженедельно» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 139. № 10242).

• Резолюция о девице, подпавшей под епитимию: «Объявить священнику, что возложенная епитимия не препятствует вступлению в брак, который должен быть охранением от прежнего грехопадения» (ДЧ. 1885. Ч. 2. № 7. С. 376).

6 декабря. Служение литургии в церкви св. Марии Магдалины во Вдовьем доме в день тезоименитства императора Николая Павловича и великого князя Николая Александровича (МВ. 1845. № 147. С. 951).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Слава Богу и благодарение споспешествующим молитвам Преподобного Отца нашего Сергия. Путь мой в Москву совершился благополучно, кроме небольшой простуды, которая, впрочем, не воспрепятствовала праздновать нынешний день по долгу. Пребывание мое в Лавре воспоминаю с благодарностию Вам и братии Лавры и скита» (Письма преподобному Антонию. Ч. 1. С. 376. № 502).