Литва. Янтарный край - страница 21

То ли миф, то ли правда, но из глубины веков дошло до нас предание, что время от времени наведывались на литовскую землю людоеды, разоряли страны, уводили пленников, которых съедали, а потом из их костей складывали пирамиды в честь своих богов. И долгое время не было управы на этих кровожадных разбойников, лакомившихся человеческой плотью. Но в конце концов нашелся отважный Гелон, который дал смелый отпор людоедам и избавил от них родную землю.

Это был великий мудрец. Когда Перкун послал его к литовцам, Ишментас принес им, как гласит легенда, некоторые идеи, которые помогли людям жить в мире и спокойствии. О мудрости Ишментаса можно судить по его изречениям, сохранившимся в устных преданиях. Вот некоторые из них:

«Дурное семя восходит и без посева, а доброе, хотя бы и посеянное, не всегда приносит плод».

«Пиво без хмеля, масло без соли, лошадь без хвоста, женщина без добродетели – ничего не стоят».

«Хвали день вечером, женщину – по смерти, меч – испытав, а свою невесту – после свадьбы».

«Не верь женщинам, потому что имеют сердца слабые, а язык лживый, всегда готовый произнести клятвопреступные обеты».

«Дружба между прекрасными, но злыми – то же, что знаки, видимые в облаках».

«Дурака и труса могут любить только дурные женщины».

«Мудрость, мужество и добродетель составляют основание земного и небесного блаженства».

Богиня охоты. Исполинского роста и гигантской силы была эта богатырша. Но лицом она походила на мужчину – у нее были борода и усы. Одевшись в звериную шкуру, всю жизнь бродила она по лесам и болотам, охотилась на зверей, стреляя в них из лука.

Брутен и Вайдевут – легендарные герои не только Литвы, но и Германии. В VI в. предки литовцев занимали территорию, простиравшуюся на юг от Балтийского моря, между Вислою и Неманом. Литовские земли попали в зависимость от соседнего польского Мазовецкого княжества, которое обложило местных жителей данью. Брутен и Вайдевут хотели освободить своих земляков от постыдной дани. Собрали на общий совет старейшин и знатнейших людей, и Вадевут произнес перед ними речь, призывая народ народ к сплочению. Вот что он говорил (в трактовке П. Брянцева): «Если бы вы не были глупее наших пчел, то между вами не было бы никакого беспорядка. Вы знаете, что пчелы имеют короля, приказаниям которого повинуются беспрекословно; он решает их споры и каждой из них определяет приличную работу; непослушных, празднолюбцев, ленивых и бесполезных выгоняет из ульев и наказывает. Вы, которые видите это каждый день, последуйте их примеру! Выберите себе короля, пусть он разбирает ваши споры, не допускает до убийства, наказывает за воровство, защищает невинных; пусть будет один и тот же для всех без исключения! Пусть в руках его будут законы, суд и верховная власть!»

Предводителем был выбран Вайдевут – за ум и решительность. Брутен же стал криве-кривейте – судьей судей. Братья провозгласили, что их народ никому не подвластен.

Этот герой явился миру из толщи Балтийского моря. Поднявшись из глубины, он поплыл вверх по Неману, где стал давать имена селениям. Немон, к которому со временем присоединились спутники и составили что-то среднее между свитой и дружиной, основали княжеские роды.

В жизни Литвы и в наши дни присутствуют языческие элементы – например, такие деревянные скульптуры стоят по всей территории страны