Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы - страница 2
С чего начинается реальность каждого отдельного человека? Она начинается с ощущения «Я». «Я» – это не центр мироздания, но его начало. Наше восприятие обусловлено телом, которое неповторимо у каждого человека, а значит даже привычный сенсорный опыт, у каждого уникален. Реальность каждого из нас начинается с особенностей тела, багажа опыта, накопленных знаний, пережитых эмоций. Реальность каждого проходит через субъективный туннель, что делает, скажем, мой мир совершенно непохожим на мир любого другого человека. В нем другие идеи, другие мыслеобразы, другие акценты.
Но удивительная красота мироздания заключается в правиле двойственности. И мы попадаем в эти крохотные ловушки дуальности, потому что мыслим, как часть, как отдельное. Истина в том, что пока человек смотрит на мир через призму своего ума, пока он действует как груда концепций, смыслов и описаний – он живет в субъективном мире, отличном от чужого. Как только человек выходит за рамки ума и начинает наблюдать этот мир в тишине осознания, без слов, обозначений и интерпретаций, через чистое созерцание – мир становится одинаковым для всех.
Для человека, осознавшего этот принцип созерцания, обнаружившего его внутри, как пространство – мир перестает иметь центр, начало и вообще какие-то линейные координаты. Мир становится единым и его можно охватить своим восприятием. Убирая двойственность – обретаешь единство всего. И в то же время, обретая единство, полнее осознаешь себя частью Целого. И это еще один закон тонкого мира – фрактальность, голографичность. Бесконечно малое содержит в себе информацию о Целом.
Когда ум играет в божественность – это ложно. Когда Эго говорит – я есть Целое, я Бог – это имитация состояния. Ум не сможет познать единство, потому что является описательным явлением. Ум подобен зеркалу, которое может отразить предметы материального мира, но никогда не станет одним из них. Зеркало – лишь сам принцип отражения. Божественность же познаваема через состояние, через проникновение своим вниманием в тишину внутреннего пространства, где ум бездействует, потому что не имеет навыков работы с этой сферой, не имеет для нее описательной базы.
Так в чем же чудо? Оно заключается в том, что весь окружающий мир соединяется воедино только внутри каждого из нас. Сознание и есть соединение всех элементов в одну картину. И в состоянии медитации можно обнаружить эту «точку» соединения всего наблюдаемого в Целое. Это не имеющее описания и границ пространство и есть Истинное «Я».
Человеческое неверие в собственные силы – это ошибка мышления, которую можно и нужно исправить. И, как ни парадоксально, именно научные исследования могут помочь изменить восприятие реальности и объяснить наше место в ней. Для того чтобы довериться древним трактатам о сверхспособностях нашего сознания и физического тела, нужно либо безоговорочное внутреннее принятие, основанное на воспитании или духовном опыте, либо личное мистическое переживание, способное расширить границы возможного. Но западному человеку любые суждения, выходящие за рамки здравого смысла (то есть опыта привычного физического мира, порожденного левополушарным мышлением), видятся абсурдом. Людям кажется, что, к примеру, Веды, написанные 5 тысяч лет назад, или концепции буддизма, даосизма или шаманизма говорят о вещах малоприменимых к жизни, что те идеологические постулаты, либо притянуты за уши, либо просто не работают в современных суровых реалиях.