Любимец женщин - страница 6

Особенно меня умилило, что у многих людей очень худенькие ножки. Как у детей, так и у взрослых, даже мужчин. Такое ощущение, что если подует сильный ветер – они на этих ножках не удержатся и улетят. Еще заметила, что молодые люди ходят, держась то за ручку, то за попку. Никак не могу понять, то ли это местные геи, то ли у них приняты такие нежные отношения между друзьями мужского пола.

Вообще местные люди мне не особо интересны. Иностранцев же здесь практически не видно. Смотреть здесь нечего. Грязненько, скучненько, бедненько. Если в остальных индийских городах также как в Мумбаи, то меня уже пугает продолжительность моего тура в полтора месяца. Хотя меня ведь предупреждали, что в Мумбаи делать нечего. Что ж, будем надеяться, что началось с ада, а закончится раем.

Пообедала я в «Food Inn». Очень мне нравится этот ресторанчик неподалеку от моего отеля. Вкусно и дешево. За обедом позвонила сыну уточнить, поймет ли он русские слова, написанные английскими буквами. Дело в том, что в местных Интернет-кафе русских букв на клавиатуре никогда не было. Тимур сказал, что поймет. И, доев суп, я отправилась писать ему письмо о своей нелегкой мумбайской жизни.

Из Интернет-кафе я побрела к Воротам Индии. Уселась на бордюрчике и коротала вечер, глядя на спокойную гладь Арабского моря. Ко мне потихоньку начал подходить народ. Причем не нищие и попрошайки как обычно, а более приличный. Первым был некий израильтянин, похожий на индийца. Он мне не особо понравился. И тут очень кстати мимо прошел какой-то дяденька с метлой и размел нас в разные стороны.

Я пересела поближе к моим соседям справа, и мы заговорили. Вскоре оказалось, что одного из них зовут Джаеш, другого – Шахид, а третий мне так и не представился. Джаеш и непредставившийся работают в HR-компании, подбирают индийские кадры. А Шахид занимается консалтингом. Ну, в общем, приличные ребята, где-то моего возраста.

Сидя на бордюрчике и разглядывая светящиеся окна «Тадж Махала», мы проболтали часа два. За это время сделали фотки, обменялись мейлами и попили чаю с молоком из маленьких чашечек. Его на ходу разливают из термосов снующие туда-сюда торговцы. Чашечки же выкидывают прямо в море. Я спросила у Джаеша, зачем так делать. Он говорит: «Ну а что, это же не загрязняет…». Я: «Ну да, грязнее, чем есть, уже не будет!».

Мы обсудили как русские, так и индийские традиции. Джаеш ответил на все интересующие меня вопросы. Я узнала, что традиционное платье со штанами и накидкой называется панджаби дресс. Еще спросила, зачем люди жгут костры на улицах. Джаеш говорит: «Греются. Сейчас зима – холодно». «А я думала, мусор сжигают, – говорю. – А зачем там, где орехи продают, у них тоже всегда горят костерки?». Джаеш: «Ну это чтобы подогреть, если ты хочешь теплые или горячие». «А я думала, что это они маленький мусор жгут!» – призналась я. Короче, вместе посмеялись над моими буйными фантазиями.

Кроме того, Джаеш объяснил мне, что у Ворот Индии собираются в основном не мумбайцы, а приезжие индийцы. Они приходят сюда прогуляться и сплавать на острова. И все эти снующие туда-сюда фотографы просто необходимы, потому что у многих индийцев нет фотоаппаратов. Или большие шары, которыми тебе то и дело преграждают путь… Оказывается, это развлечение для индийских детей. А то, что эти фотографы и торговцы вяжутся ко всем без разбора, пожалуй, единственный их недочет. Надо им более избирательно вязаться. Потому что поначалу меня это, конечно, очень раздражало. Но теперь, после объяснений Джаеша, я уже не так на них злюсь. Тем более, что понимаю – торгашество и приставучесть у индийцев в крови.