Любите делать добро. Ежедневные уроки в умении давать. Перевел Гедалия Спинадель - страница 5

Так устроена земля, на которой живет человек. Благодаря хеседу, АШем выражает Свое вечное терпение к ошибкам человека, даруя больше, чем он заслуживает. И, проявляя это качество, учит Свой народ, как уподобляться Ему. Чем больше человек старается подражать хеседу Творца, тем больше становится достойным получить его. Стремясь к хеседу, человек распространяет любовь и поддерживает механизм, который обеспечивает его собственную жизнь и мир.

5 тишри – 5 нисана

Когда сегодня сделаю кому-то хорошее дело, напомню себе, что поступаю по образу Б-га

Человека поместили на землю ради трудной миссии – уподобляться Творцу: «Идти по Его путям и прилепляться к Нему» (Дварим, 11:22). Больше ни от кого на земле этого не ожидают. Только человек должен стремиться к Божественности, потому что только он способен на это, ибо лишь он сотворен по образу Б-га. Высокая задача человека – искать в себе этот элемент Божественности и усиливать его, подражая путям Творца. Хесед – один из Его путей.

Чтобы уподобляться Творцу, человек должен понимать Его природу. Знание человека о Нем ограничено тем, что он видит о Нем в этом мире. Он Творец, Целитель, Защитник, Утешитель, Дающий и Поддерживающий всю жизнь. «Он дает хлеб всякой плоти», – говорит Теилим, 136:25. Всякая тварь в Творении поддерживается рукою Творца, от амебы до слона все получают пропитание и защиту от Его руки. Поэтому проще всего человеку поступать как Творец, давая и заботясь о других. Чем больше он выражает свое желание делать добро, тем точнее отражает Его образ.

Тот, кто считает, что хесед – это нечто сверх требуемого, что его можно и не делать, скрывает и разрушает в себе образ Б-га. Он свергает себя с пьедестала, на который АШем водрузил человечество, и помещает себя среди массы тварей, кишащей на земле. Он не только теряет из вида образ Творца в себе, но перестает его видеть в других. Кто видит других людей как образы Б-га, естественно любит и уважает их, что, в свою очередь, вызывает у него желание им помогать. Человек, любящий хесед, – это человек, который понимает истинное величие человека и Источника всего величия.

6 тишри – 6 нисана

Сегодня выражу признательность тому, кто для меня что-то сделает, даже если эта услуга платная – ведь она помогает мне жить

Население мира разделено на имущих и нуждающихся, но люди могут в любой момент перейти из одной категории в другую. Все в чем-то нуждаются в тот или иной момент, и всем есть, что дать. Хафец Хаим приводит пример, как самый богатый человек нуждается в доброте других: он делает прекрасную свадьбу для дочки, заботится обо всех деталях, не жалеет никаких средств, но никто не хочет разделить его радость, придти праздновать и танцевать. А без гостей красивая свадьба внушает уныние, а не радость.

Так в жизни. Человек заболевает, и ему нужно, чтобы кто-нибудь о нем позаботился и выразил сочувствие. А когда наступает время уйти в иной мир его матери или отцу, ему нужно, чтобы к нему приходили и утешали его. И когда приходит его последний день, нужно, чтобы другие проводили его в последний день.

Эти жизненные события – не только возможности давать и получать, такова динамика повседневной жизни. Мир создан так – чтобы постоянно напоминать каждому человеку: без доброй воли других он не может прожить. Некоторые из повседневных проявлений хеседа оставляют впечатление и вызывают последствия долгое время. Например, Хафец Хаим указывает, что найти другому работу – это не только хесед, но и мицва «поддержать друга, дать ему жить с тобой». И многими другими способами люди связаны с окружающими. Ссуды, советы, предложения работы и рекомендации, знакомства, физическая поддержка, другой взгляд на вещи – все это формы хесед, которые играют важнейшую роль в жизни людей.