Магия Бессмертия. Часть 10. Возвращение домой - страница 3



Есть интересные данные о политработе с американскими пленными в период вьетнамской войны. Некоторым из них предлагалось выступить публично с осуждением американской агрессии. И все – в обмен они получали свободу. Их действительно выпускали, потому что все остальное они делали сами.

Человеку трудно признать тот факт, что он струсил, тем более – струсил публично. Гораздо легче изменить свою Картину мира так, чтобы сохранить уважение к самому себе. А сделать это можно только одним способом – признать ИСТИННОСТЬ слов, которые он произнес в эфире. И большинство поступило именно так – они стали УБЕЖДЕННЫМИ борцами против войны во Вьетнаме, а многие из них вступили в компартию США. Сами, добровольно – от них этого никто не требовал.

Точно также происходит и в реальной жизни. Соглашаясь играть какую-то роль, мы сживаемся с этой ролью и рано или поздно сдаем тот «экзамен», который переносит нас на другую сторону. Превращает нас в марионетку паразита, но при этом оставляет в нас остатки «светимости», которые заставляют нас мучаться изнутри. Я знаю много людей, прошедших этот путь. То, о чем мы с ними разговаривали раньше и то, какими они стали теперь. И я могу совершенно точно сказать – жить им стало хуже. Внешне все благополучно, но вот понимание бессмысленности собственного существования, от которого они пытаются убежать, погрузившись в какие-то ненужные дела, отражается в глазах и портит всю картину. Пока они не «умрут» полностью, но этот результат почти не достижим: ПАРАЗИТУ нужен «корм», а не «солдаты». Вернее, солдаты нужны тоже, но количество вакантных мест очень ограничено, и все они давно заняты.

Разумеется, это одна сторона дела. Пока правила Рода продолжают действовать, хотя и в усеченной форме, возможен и другой способ «нарушения границы» – восстановление внутри себя и вокруг себя той реальной энергетики, которая связана с качествами Рода.

Самое забавное, что это очень эффективный путь. Правила ПАРАЗИТА лишены внутренней основы, они, по сути, очень слабы и не выдерживают прямого столкновения с правилами Рода. В присутствии по-настоящему сильного человека всё, связанное со статусом моментально теряет смысл и перестает восприниматься. То же самое и со славой – в присутствии умного и талантливого человека бездарность сегодняшних кумиров становится видна невооруженным взглядом. На фоне благородства омерзительность «деловой этики» становится очевидна, а сравнении с Героем образы клерков, шагающих к «успеху», становятся комичны.

Восстановив в себе качества Рода, мы обретаем силу, которой очень трудно противостоять. Поэтому данный путь находится под запретом и окружен множеством ловушек, главная из которых – закладываемое в нас с детства противопоставление СИЛЫ и ДОБРОТЫ. Под ДОБРОТОЙ здесь понимаются все качества Рода, то есть те качества, которые являются притягательными для нас ИЗНУТРИ. А под СИЛОЙ – умение воплощать эти качества в реальную жизнь, поддерживать в ней равновесие между БЛАГОРОДСТВОМ и «здравым смыслом» ПАРАЗИТА.

Долгое время равновесие действительно сохранялось. Конечно, образ СТРАНСТВУЮЩИХ РЫЦАРЕЙ сегодня считается скорее легендой, чем реальностью, но сама устойчивость и притягательность свидетельствует об очень мощной силе, стоящей за ними. Даже в сегодняшних коммерческих боевиках главный герой почти всегда – тот же СТРАНСТВУЮЩИЙ РЫЦАРЬ, а образ ОДИНОКОГО ВОИНА безумно привлекателен для очень и очень многих.