Маржа - страница 5




Но кто же против – становись таковым собственными талантами и способностями. Зачем же множить свои достоинства за счёт других – менее талантливых? А главное – как можно личности, поражённой вирусом эгоизма – доверять посты и полномочия, связанные с распоряжением общенациональными ценностями?


Никак! Всё потянет в свою кубышку! Пока не заставит объединить эти кубышки – общая на всех беда. Так может дальновиднее объединяться загодя, с исходящим из этого централизованным регулированием и защитой различных интересов, включая частные.


Что же опять не так?


Ведь если не так, то и впрямь правомерна ещё одна свободная дискуссия на тему – " зачем большевики поторопились с лозунгом «Которые тут временные – слазь!» И без того, по либеральному, можно теперь порулить годка с четыре – да и слазь на льготный пенсион! Это остальные, менее талантливые – пусть пашут по двадцать пять!


====

Наверное и социализм, как и другие политические «измы» – уже набили оскомину своими тенденциозными распрями. Так и отстать бы от них, ибо на смену им входит в практику понятие о «социальном, правовом и демократическом государстве», означающем приоритет внутренней политики по укреплению прежде всего самых слабых социальных звеньев, чему просто обязана способствовать не какая-либо иная, а власть, формируемая самим обществом, основываясь на равных правах, принадлежащих каждому от рождения и не отчуждаемых.


И если именно это считать подвижками к более совершенной цивилизации, то она прямо утверждают, что консервативная свободно-рыночная концепция с её свободным эгоизмом, частными банкротствами и ползучей безработицей, делением на богатых и бедных и засильем непроизводственного денежно-бумажного капитала над товарами – по сути дезорганизуют всю мировую экономику.


А демократический принцип вручения полномочий по распоряжению землями, природными богатствами, денежными потоками и трудовыми ресурсами – в сущности уже исключает иное частное распоряжение ими в односторонюю пользу наиболее состоятельных персон.


И безработица от частного работодателя – самое, пожалуй, дикое покушение на право иметь постоянный, достаточный и достойный источник доходов для реализации всех остальных прав на жизнь.


Но самое существенное – если всем последовать выбору свободных источников доходов, то кто же останется для выполнения государственных задач по защите населения от воров и жуликов, насильников, педофилов и прочих внутренних и внешних агрессий? Частные вооруженные формирования, что ли?


А главное – как обеспечить реализацию равных прав перед Законом, независимую от имущественного положения, если свободный рынок постоянно генерирует поляризацию на супер-имущих и неимущих – и м е н н о п о э т о м у признаку?


Как осуществить то же самое с равными правами перед законом и судом – если у неимущего истца один бесплатный адвокат, а у супер имущего ответчика – хоть целый десяток платных матерых адвокатов и консультантов, с богатейшим опытом юридической казуистики?


Получается, критика Маркса капиталистической системы – это всего лишь крохи от того, чего ещё не знал ни он, ни его сподвижники. И чего уж точно не знал – что за идею коммунизма обвинят во всём одну русскую нацию.


Будто не было никаких Интернационалов и персон от капитала, поддерживающих революционные реформы. Будто в революционном строительстве российской государственности не было фамилий, укрытых всего лишь православными псевдонимами.