Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг - страница 32




Верный символ.

К счастью, никто не сказал, что хочет заниматься йогой, чтобы приобрести какие-либо особые силы и власть. В разных странах есть люди, у которых имеется очень смутное представление о том, что существует нечто, называемое йогой, и они начинают практику йоги, как они ее понимают, с целью достичь превосходства над другими людьми, приобрести более высокие силы и способности, а следовательно, и власть над другими; это самая низкая из причин, побуждающих человека обращаться к йоге, самая эгоистичная, несущая в будущем самые пагубные последствия. Другие, те, для кого жизнь мучительна и тяжела, полна волнений, невзгод и горя, постоянных забот и хлопот, пытаются с помощью йоги обрести мир и покой, какое-то, пусть и малое, отдохновение. И они обращаются к йоге в надежде, что она принесет им удовлетворение и благополучие. Но все это, к несчастью для этих людей, совершенно не так. Если вы начинаете практиковать йогу по причинам подобного рода, можете быть уверены, что встретите на своем пути очень значительные трудности. Кроме того, к йоге людей может привести их приверженность к такой высокой, в глазах обычного человека, добродетели, как «филантропия», «любовь к человечеству», многие захвачены мыслями о том, что с помощью йоги смогут по-настоящему служить человечеству, что несчастных они сделают счастливыми и переделают мир так, чтобы каждому в нем жилось самым наилучшим образом. Но я говорю вам, что ни одной из этих причин, даже последней, недостаточно, чтобы с полным правом обращаться к йоге – нет, я не хочу сказать, что само по себе это плохо, хотя, помню, один старик, оккультист, остроумно заметил, что несчастья в мире исчезнут отнюдь не так скоро, из-за того что слишком много в мире людей, которые счастливы в своей жизни именно потому, что в мире существуют несчастья. Это была шутка, но доля истины в ней есть. Отсутствие несчастий на земле для филантропа означает потерю смысла жизни: ведь борясь с ними, он так доволен самим собой, так горд своим бескорыстием! Я знала немало людей, которые были бы крайне несчастны, если бы на земле не было бы горя и бедствий! Чем бы они занимались, если бы не осталось ни одного человека, которого нужно было бы спасать, выручать из беды, где было бы тогда их дело и слава? Как смогли бы они показать людям, насколько они бескорыстны, великодушны, преисполнены добра?

«Движет ли вами любовь к Божественному, когда вы обращаетесь к йоге? Если это так, и только так – можно сказать, что вы готовы к Пути.

Итак, первое, что необходимо, – стремление к Божественному».

Там же.

Это стремление начинается со смутного ощущения, что за всем тем, что представляет собой вселенная, стоит нечто иное, совершенно отличное от нее; нечто достойное быть познанным, являющееся, возможно («возможно» – потому что вы еще не познали его) единственным, ради чего и стоит жить, дающее вам связь с Истиной; то, от чего зависит всё во вселенной, при его полной независимости от вселенной; то, что недоступно ни вашим чувствам, ни рассудку, но, как вам представляется, стоит за всем сущим… Я рассказала вам значительно больше того, что чувствует большинство людей, когда у них возникает стремление к Божественному, но начинается оно именно тогда, когда у человека возникает потребность познать то, благодаря чему можно не жить жизнью, проникнутой нескончаемой ложью и искусственностью (какое облегчение приносит этот шаг!), потребность найти нечто такое, ради чего только и стоит жить.