Медитация и ее методы. Религия любви. Мысли силы - страница 17
Снова и снова тонет в преходящем “Я”.
Множество теней, входя медленно-медленно в первобытное лоно,
Течет непрерывно в единственном потоке: “Я есть”, “Я есть”.
Чу! Все остановилось. Нет даже этого потока.
Пустота поглощена пустотой, за пределами слов и ума!
Чье сердце понимает это, тот творит истину.
(IV. 498)
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
Вопрос: Кого можем мы называть своим Гуру?
Свами Вивекананда: Тот, кто способен рассказать ваше прошлое и будущее – ваш Гуру.
Вопрос: Как нужно практиковать Бхакти (любовь к Богу)?
Свамиджи: Бхакти уже внутри вас. Завеса похоти и жажды богатства покрывает его. Как только завеса спадет, Бхакти проявит себя.
Вопрос: Правда ли, что Кундалини (духовная энергия) существует в физическом теле?
Свамиджи: Шри Рамакришна говорил, что так называемые лотосы Йогов не присутствуют изначально в человеческом теле, но могут быть созданы силой йоги.
Вопрос: Может ли человек достигнуть Мукти (освобождения), поклоняясь образам и статуям?
Свамиджи: Поклонение образам не даст вам Мукти, но может служить временной помощью. Не нужно осуждать поклонение образам. Многим людям такое поклонение помогает подготовить ум к реализации Адвайты (недвойственности). Лишь эта реализация способна сделать человека совершенным.
Вопрос: Что такое Мукти?
Свамиджи: Мукти означает полную свободу: свободу от оков зла и добра. Золотая цепь – такая же цепь, как и железная. Рамакришна говорил: чтобы вытащить из пятки колючку, нужна другая колючка – подцепить первую, а по окончании процедуры обе колючки выбрасываются. То есть, плохие черты характера можно исправить, практикуя добродетели, но, в конце концов, и с добродетелями тоже нужно покончить.
Вопрос: Как реализовать Веданту?
Свамиджи: Слушая, размышляя и медитируя. Слушать необходимо Сад-Гуру (настоящего Гуру). Даже если человек не является регулярным студентом, но он способный ученик и слушает слова Сад-Гуру, он обретет освобождение.
Вопрос: Где нужно медитировать: внутри тела или за его пределами?
Свамиджи: Нужно стараться медитировать внутри тела. Так как ум наш неустойчив, пройдет много времени, пока мы достигнем ментального плана. Сейчас вся наша борьба с телом. Когда человек научится сохранять совершенно неподвижную, устойчивую позу, тогда и только тогда он начнет бороться с умом. Асана (поза, положение тела) побеждена, конечности и органы тела неподвижны, и человек может сидеть столько, сколько захочет.
Вопрос: Иногда наступает усталость от Джапы (повторения мантр). Нужно ли продолжать Джапу, или лучше почитать вместо этого хорошую книгу?
Свамиджи: Человек устает от Джапы по двум причинам. Иногда это усталость ума, иногда лень. Если первое, то нужно на время оставить Джапу, так как упорные усилия могут привести к галлюцинациям, помешательству и т.д. Если же второе, то надо заставить ум продолжать Джапу.
Вопрос: Стоит ли продолжать практику Джапы, даже если ум блуждает?
Свамиджи: Да. Некоторые люди усмиряют дикую лошадь тем, что стараются как можно дольше удержаться на ее спине.
Вопрос: В чем действенность молитвы?
Свамиджи: Благодаря молитве пробуждаются тонкие силы души; если молиться осознанно, то все желания будут исполнены, а если молиться без осознания, возможно, исполнится одно желание из десяти.
Вопрос: В Бхакти-Йоге вы писали: если человек физически слабый пытается практиковать йогу, реакция тела будет слишком сильна. Тогда что делать?