Давая какое бы то ни было название истинному знанию, оно несомненно окажется неудачным, потому что стремление человека к обусловленности провоцирует суждения по тем ярлыкам, которые даны всему вокруг. Человек судит по названию и обозначению не только материальные вещи, но и в первую очередь, знания и учения. Наша задача исключить всякое ошибочное представление, поэтому знание, представшее пред вами, с одной стороны обусловлено многовековой мудростью, а с другой, являясь истиной, не обусловлено ничем.
Истинная мудрость есть наследие народов всего мира, несмотря на излюбленное разделение на различные учения и системы верований, истина едина, а время зарождения ей – древность. По этой причине, мы призваны объединить древние знания воедино, сформировав непоколебимую истину без привязки к конкретным трудам и авторитетам. Истина чиста и не может быть обозначена чем-то одним, не может быть ничем обусловлена. Время очищения настало, и пусть так и случится.
Истинный мудрец лишь тот, кто может быть совершенно свободен от личностей, догм и ярлыков. Кроме того, мудрость, которая выстраивается в его пытливом разуме, не выделяет нечто одно, а примиряет все учения, снимая с каждого его внешний ярлык и растворяя его внешнюю физическую оболочку. Такое слияние отображает и доказывает необходимость единства как в разуме, так и в самой природе.
Основываясь на такой системе познания, невозможно отрицать существование высшей силы. Тем не менее ей требуется полная безусловность и беспристрастность, поэтому она не может отображаться иначе, чем абсолютная и абстрактная сущность и не может иметь какого-либо образа для представления.
Кроме того, истоки истинной мудрости берут свое начало с момента зарождения человечества, когда не было ни религий, ни учений, ни систем знаний. Поэтому истинное знание должно по праву занять своё законное место, за пределами каких бы то ни было условностей.
Сколь высокой бы не представлялась человеку мудрость, то, что требует внимания с целью изучения составляет лишь малую часть целого, в тоже время является его ядром и основой, поскольку заключает в себе знание абсолютно обо всем. Ограничив свою область познания уровнем человека, мы, казалось бы, создаем новые рамки, и в тоже время расширяем все возможные границы познания, поскольку именно сконцентрировавшись на знании о человеке раскрываются духовные невидимые знания – тайны бытия, находящиеся за пределами физической реальности. Человеческое воображение склонно быстро перескакивать с внутреннего на внешнее, искажая чистоту мысли, поэтому вначале обязательна внутренняя концентрация. Высшие знания доступны только тем, кто сможет укрепиться в самопознании и самонаблюдении. Поэтому мы оставляем наивысшее знание совершенно не затронутым в данном контексте, сохраняя сокровенную истину для избранного круга искателей. В силу такой необходимости, мы откроем миру основополагающие истины о человеке, включая тело, разум и душу, и намекнем на самое сокровенное, оставив его избранным; тем, кто сможет увидеть в человеке возвышенное существо, тем, кто поймет истинный смысл своего существования и предназначения. То, что должно остаться скрытым, таковым и останется, в связи с тем, что не могут быть сложнейшие знания изложены обычным языком, даже если мы напишем миллионы томов в разном стиле. Несмотря на это, та небольшая часть древних знаний, которые представлены в этих строках, невообразимо важны и дают наилучшие представления важнейших жизненных истин.
