Meditation Station. Техники медитации для современной жизни - страница 2

Когда же мы получим необходимый душе опыт и достигнем нового осознания, то сможем, как на ракете, прорваться вверх, в космос, минуя плотные слои атмосферы.

Так что это нормально вновь и вновь оказываться в низких вибрациях.

Если Вы вернулись с медитационного ретрита, то не удивляйтесь: очень скоро Вы можете снова окунуться в понурое состояние, встретившись с повседневными заботами.

Главное быть открытыми приходящему опыту. Ведь общение с родными и близкими дает нам не менее ценные уроки, чем пребывание наедине с самим собой где-то в горах.

По мере практики состояния взлетов и падений начинают выравниваться, и мы шаг за шагом двигаемся к золотой середине, к балансу.

Как это аллегорично описано в Библии, Ева вкусила плод с древа знаний, и люди были изгнаны из Рая на Землю. Здесь они впали в забвение, познали страдания, боль от разделения с Богом/Источником, чувство отверженности.

Воплощаясь на Земле, в человеческом теле, мы впадаем в забвение, мы забываем о единстве всего сущего, начинаем ощущать себя отделенными от источника любви.

Мы пытаемся компенсировать врожденное чувство отверженности любовью партнера, одобрением родственников, материальными благами, которые дают нам хоть на некоторое время забыть о разделении и почувствовать удовлетворение.

Но фактически, именно иллюзия двойственности, ощущение, что мы отдельны от Бога и других людей, заставляет нас постоянно что-то искать, чувствовать, что нам чего-то не хватает.

В психологии это называют базовой тревогой. Она с нами с рождения. Нам сложно расслабиться и быть удовлетворенными настоящим моментом.

И мы все время пытаемся заслонить это глубинную внутреннюю тревогу теми или иными объектами.

Грудь матери, еда, игрушки, мультики, друзья, возлюбленные, секс, машины, украшения, путешествия, впечатления, алкоголь, наркотики, тусовки, деньги, успех…

И все удовольствия имеют место быть. Но они не решают проблему базовой тревоги.

Более того, когда мы постоянно следуем за собственными желаниями, то и желания начинают размножаться.

Ум становится более тревожным. Он привыкает к быстрой скорости смены объектов. Огромное количество информации, которую мы черпаем через интернет пространство, способствует развитию жадности. Ум постоянно требует новой пищи.

Нужно заметить, что скатиться вниз, в более грубые энергии, несложно. Встретился с друзьями, выпил, подрался в баре, утром голова болит, поругался с женой… Но постоянно пребывать в таких вибрациях невесело.

Для того, чтобы улучшить качество жизни, люди издревле обращались к духовным практикам.

Цель духовных практик – не забыть о базовой тревоге, затыкая ее временными объектами удовольствия, а направить свое внимание внутрь себя, к Источнику, почувствовать радость, идущую изнутри и независящую от наличия или отсутствия внешних объектов.

Таким образом, мы преодолеваем иллюзию двойственности (я и источник моего счастья – это два разных объекта), заставляющую нас постоянно чего-то добиваться и смотреть на себя через призму мнения окружающих.

Наполняясь изнутри, мы перестаем всеми силами искать удовольствия снаружи себя. А если они приходят, то не отвергаем и не пытаемся их удерживать, а наслаждаемся, понимая временность их природы.

Двойственность восприятия мира можно обьяснить и с точки зрения физиологии. Мозг человека состоит из нескольких частей:

– это ствол мозга («рептильный мозг», отвечающий за основные биологические функции, такие как сердцебиение и дыхание);