В Книге Мертвых упоминается о том, что бойня началась в городе Нен Нисут (Гераклеополь), который возвысился во времена Первого переходного периода, когда государство переживало первую эпоху упадка и было разделено между разными правителями. Династия из Гераклеополя вела войну с возвысившимися правителями Фив.
Люди раскаялись в содеянном, но убийства так разгорячили богиню Сехмет, что она не могла остановиться. Чтобы усмирить ее Ра распорядился собрать огромное количество плодов под названием татаат, которые раздавили, растерли и добавили вместе с людской кровью в пиво. После этого Ра приказал разлить это пиво повсюду. Когда пиво увидела Сехмет и приняла за человеческую кровь, начала жадно лакать его. Опьянев, она успокоилась и перестала обращать внимания на людей. Она вновь превратилась в любимую дочь Ра – Хатхор.
После этого Ра вновь собрал совет богов и пожаловался на свою старость. Понимая, что это все может вновь повториться, он решил покинуть людей. Тогда богиня Нут, в образе небесной коровы, взяла его на свою спину и вознесла на небо. Так бог Ра начал путешествовать по небу в своей ладье. Чтобы Нут было не так тяжело нести его на своей спине, Ра создал четыре столба, поддерживающие небо (хех). Бога Шу он поставил охранять эти опоры и поддерживать брюхо Нут своими руками. Правителем Египта он назначил своего внука – Геба.
Путешествие солнечной ладьи
(Этот миф рассказывает о пути Ра после того, как он вознесся на небо. Фрагменты мифа содержатся во множестве источников, начиная с Текстов пирамид фараона Унаса XXIV в. до н.э.)
После того как Ра ушел от людей и вознесся на небо, он начал свой каждодневный путь на солнечной ладье. Но это была не одна ладья: с утра до полудня она называлась Атет, с полудня до вечера Сектет.
В некоторых источниках упоминается только одна дневная ладья Манджет.
Ночная ладья называлась Месктет. И на ночном пути этой ладье приходилось преодолеть опасный путь через потусторонний мир – Дуат.
1. Книга мертвых. Папирус Ани.
Утром на востоке солнце появляется в образе скарабея – бога Хепри. Он освещает богиню Нут. Божественные павианы встречают солнце своими возгласами. Солнечный бог сжигает своим светом демона тьмы – змея Себау (себау также является общим наименованием зловредных демонов) и поднимается над горизонтом в ладье Атет. Днем богиня правды и справедливости – Маат и бог Тот прочерчивают путь солнечной ладье бога Ра (в которого превращается Хепри). Перед ладьей бога плывут две рыбы – Абту и Ант. Бог Хор стоит у руля ладьи.
2. Книга Небесной Коровы. Из гробницы Сети I
К вечеру Ра принимает облик Атума и пересаживается на ладью Сектет. Он призывает к себе Тота. Тот (луна) остается на ночном небе, заменяя солнце, а солнечный бог отправляется на запад в место под названием Дуат (загробный мир). Там он создает Ху – бога света, чтобы осветить Дуат и Страну пещер.
В Книге Мертвых описывается, что Ра, приобретая облик Атума, опускается в Ману (гора или земля заката). В присутствии четырех сыновей Хора, Исиды и Нефтиды он открывает врата двойного льва (Ахет – горизонт). За ним следуют богини-кобры (два урея). Боги Аменти (Страны Запада) радуются и восхваляют его.
3а. Книга Пещер. Из храма Осирион в Абидосе
Один из вариантов мифа говорит о том, что Ра, путешествуя в ночной ладье Месктет, должен позаботится о душах умерших и пересечь множество пещер на своем пути. Вход в самую первую пещеру охраняют змеи. Там же, окруженный змеями, сидит и Осирис в своем святилище. Ра приветствует его на своей ладье, и они отправляются в путь вместе. Во многих других пещерах, которые тоже охраняются змеями, они встречают покойные души, которые приветствуют и восхваляют их. Всем грешным и проклятым душам Ра и Осирис назначают наказание, либо отправляют в небытие – Место уничтожения.
