Мир Эшу и Помба Жира - страница 5

Миссионеры избрали Эшу как наиболее подходящую фигуру на роль христианского дьявола, поскольку ввиду своего невежества боялись его, впрочем, они и не пытались узнать хоть что-то о том, кто на самом деле служит людям и к кому обращаются за помощью с самыми что ни на есть житейскими проблемами..

Человеку свойственно бояться неизвестного, и потому стремящиеся к доминированию белые боялись чернокожих рабов, поклонявшихся дьяволу, который на самом деле их защищал от несправедливости, позора и авторитаризма поработителей.

Сочетание страха с невежеством творят чудеса. Белые впадали в панику, находя на перекрестках и в своих оградах подношения для Эшу, оставленные там обращавшимися к нему с какой-либо просьбой. Белые не видели в этом ничего, кроме как дьявольское проклятие, насланное на них.

Еще одним аргументом в пользу того, чтобы считать Эшу дьяволом стал тот факт, что для его изображения в основном используются красный и черный цвета, а также его крайняя маскулинизация, выражающаяся в наличии у него в руке большого фаллоса. Такой образ мог символизировать только дьявола.

Как уже было сказано, Эшу принимает подношения в первую очередь. Существует несколько легенд, объясняющих почему:

–Эшу обладал даром предвидения, который дал ему бог Орунмила, но в какой-то момент он устал от людей, которые днем и ночью донимали его, прося о помощи, и заключил договор с богом Ифа о том, что Ифа дарует ему право играть главную роль во всех церемониях в обмен на его дар предвидения. Так Эшу получил право первым получать подношения.

–Эшу узнал о том, что бог Оббатала заболел, и что некому было о нем позаботиться. Эшу отправился к нему с целебными травами и вылечил его. В знак своей благодарности Оббатала даровал ему право первенства в получении подношений.

–У короля Конго было три сына: Шанго, Огун и Эшу. Последний был трудным ребенком. Он умер, и после этого каждый раз, когда совершались жертвоприношения духам или проводился какой-нибудь религиозный праздник, постоянно что-то шло не так: боги не слышали молитв, скот умирал от эпидемий, урожаи были скудными, взрослые и дети заболевали. Было принято решение обратиться к бабалаво, который обратился к духовным сущностям, и они рассказали ему, что Эшу ревнует и хочет получать часть жертвоприношений, поскольку о нем никто и не вспоминал, ведь он был тем непослушным черным ребенком, доставлявшим всем столько хлопот. С тех пор именно ему первому стали делать подношения, дабы избежать возможных осложнений.

Другом и связным Эшу является Ифа, бог судьбы, находящийся в подчинении у Ориша.

Он открывает и закрывает пути, у него ключи от всех дверей, он сын Ойи и посланник Оббаталы, брат Огуна и товарищ Шанго. Он высказывает почтение исключительно Высшему Ориша. Одним из его символов является змея, так как змеи часто спят на дороге.

Слово «эшу» означает «сфера», «космическая энергия в движении», это предприимчивый актер, провокатор реакций. Он может совершать добрые дела, снимая сглазы и действие черной магии, также в его обязанности входит забирать с собой негативную сущность киюмбу, когда ее изгоняют из человека, и доставлять ее в соответствующее место в астрале.

Помимо своей обычной работы по выполнению людских просьб, он также несет ответственность за поддержание порядка, установленного Всевышним.

Это существо света, которое также называют астральным сторожем, следящим за тем, чтобы покинувшие тела души попали в правильное место в загробном мире, которое будет зависеть от степени их чистоты и духовного развития.