Могущество Сознания - страница 7



Но почему тогда большинство людей не способно подчинять своё тело разуму, а только наоборот, телесные проявления довлеют над психическими? Почему это кажется невероятным, когда доказано, что не гипнабельных людей не существует, а путь к воздействию сознания лежит как раз через наше подсознание, ключ к которому открывает гипноз?

Все мы во время скучной дороги или при осуществлении любых монотонных действий уходим в транс. Гипноз для нас – это естественное состояние, и его влияние возможно направить в конструктивное для нас русло. Научно доказано, что боли самой по себе не существует, есть лишь ощущение, формируемое головным мозгом как сигнал об опасности. Именно от нашего мозга и зависит как мы будем воспринимать то или иное, именно поэтому и существуют психические болезни, ведь они есть доказательство того, что не только объективные события, но а также само сознание способно породить галлюцинации – реакции, не имея внешний стимул или воспринимая его в искаженным виде. Психически больные люди способны причинять себе боль, даже не чувствуя её или получая от того наслаждение, потому что эмоциональный сектор мозга столь силен, что способен затмить все остальные проявления мозга.

Мы можем проследить поведение психически больных людей, чтобы понять в чем их отличие в поведении от обычных людей.

Прежде всего главным признаком шизофрении считают отсутствие у больного контакта с окружением, человек большую часть своей жизни как бы находится в трансе. Отчего же у него проявляется такая особенность? Считается, что ввиду его особой чувствительности, которая порождает сложности контактирования в этом мире. Человеку проще отгородиться от неприятных влияний (мыслей, чувств, эмоций) других, чем с ними жить. Или создать для себя новые, то есть новый мир для себя. Наблюдается странное сочетание в характере: большая восприимчивость и непонятное безразличие. Человек всегда держит дистанцию с другими, охраняя свой личный внутренний мир, чтобы сохранить собственную индивидуальность.

При шизофрении врачи не диагностируют утрату логического мышления, однако логика в то же время становится непонятной обычному человеку. Всё потому, что больной создает новые для себя понятия, он творит иную индивидуальную субъективную реальность, отличную от коллективной субъективной. Но быть может, это просто особенность личности, а не болезнь?

При шизофрении не наблюдается никаких органических повреждений мозга как это бывает при слабоумии. Появляется так называемый бред, но который больше походит на компенсацию ударов и разочарований жизни. Человек совершенно не утрачивает свои умственные способности, но даже наоборот, у него в большей степени развито абстрактное мышление и воображение. И отчего же тогда мы называем это болезнью? Её официально неизлечимый характер и отсутствие каких-либо физических нарушений наталкивает на мысль, что эту болезнь не так лечат, и что вся её особенность лежит на уровне психологии, и поэтому возможно излечение путем психотерапии. Однако, в таком случае имеем ли мы право называть её болезнью? Возможно, это не более чем отклонение, для которого лучшим лечением была бы проработка негативных моментов прошлого. Однако, здесь мы сталкиваемся с таким явлением, как возраст. Известно, что после 35 лет у человека менее гибкое мышление и способность к обучению уже убывает. Человек существует со своими ценностями и установками и воздействие на психику оказать уже сложнее. Но когда мы встречаем психически нездорового человека до 35 лет, то мы можем уже говорить о весьма вероятном его излечении, потому что причина психических болезней лежит в самом сознании человека, чему сейчас официальная наука не может дать точного определения, поэтому неспособна лечить психические болезни. То, что мы называем психологией, в сущности, есть совсем не наука о душе, хотя такое определение кроется в самом ее названии. Это лишь наука о поведении, поскольку сам источник нарушений скрыт от нас, мы пытаемся понять нечто именно по поведению, хотя кто из нас может утверждать, что он поступает всегда одинаково в своей жизни? В одних компаниях мы экстраверты, в других интроверты, для одного дела мы готовы свернуть горы, ведем себя как холерики, другое же выполняем крайне медленно как флегматики и так далее. Признано, темперамент в своем чистом виде встречается крайне редко, как правило, существует сразу несколько влияний, вплоть до того, что три темперамента присутствуют в одном человеке. Но что же это тогда за наука, если она дает крайне неточное знание? Поэтому многие несерьезно относятся к психологии, ведь все её понятия условны. Когда ты рассматриваешь человека в том числе и самого себя, ты априори ещё в большей степени субъективен, а психологические тесты лишь показывают мнение человека по отношению тех или иных сторон своей личности, поэтому приближенными к объективности им быть сложно.