Молитва. Священное Писание и церковный опыт - страница 10

(Исх. 14, 15)? Уста его не говорили, но ум взывал. Так и ты, когда стоишь пред судией гневным, беспощадным, угрожающим величайшими наказаниями, или перед другими палачами, делающими то же самое, то молись Богу; и в то время, когда ты будешь молиться, волны утихнут. Судия против тебя? Ты прибегай к Богу. Начальник нападает на тебя? Ты призывай Господа. Разве Он человек, чтобы тебе искать Его в каком-нибудь месте? Бог всегда близко. Если ты хочешь просить человека, то сначала спрашиваешь, что он делает, не спит ли, не занят ли, и слуга не отвечает тебе. А у Бога нет ничего такого. Куда бы ты ни ушел и стал призывать Его, Он слышит: ни занятия, ни посредник, ни слуга не отделяют Его от тебя. Скажи: помилуй меня, – и Бог тотчас делается присущим. Тогда ты воззовешь, – говорит пророк, – и Он скажет: вот Я (Ис. 58, 9). О слово, исполненное благости! Он не ожидает окончания молитвы, еще прежде нежели окончишь молитву, ты уже получаешь дар. Помилуй меня. Будем же подражать той хананеянке. Помилуй меня… дочь моя жестоко беснуется, – говорит она. Господь же говорит ей: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее. Когда? В тот час (Мф. 15, 28); не в то время, когда мать ее пришла домой, но еще прежде, нежели пришла. Она пришла найти ее беснующейся и нашла здоровой, исцеленной.

Святитель Иоанн Златоуст

Во время поста молитвы совершаются с особенным вниманием, потому что тогда душа бывает легче, ничем не отягчается и не подавляется гибельным бременем удовольствий. Молитва – великое оружие, великая защита, великое сокровище, великая пристань, безопасное убежище. Только бы мы приступали к Господу с бодрой душой и собранными мыслями, не давая никакого доступа врагу нашего спасения. Так как он знает, что в это время мы можем, беседуя о необходимом для нас и исповедуя свои грехи и показав раны Врачу, получить совершенное исцеление, то в это-то время особенно нападает и употребляет все усилия, чтобы низложить и повергнуть нас в беспечность… Постараемся особенно в это время отгонять его так, как будто бы мы видели его присутствующим и стоящим перед нашими глазами, постараемся удалить от себя всякий помысел, смущающий душу нашу, напрягать все свои силы и творить усердную молитву так, чтобы не только язык произносил слова, но и душа вместе со словами восходила к Богу. Ибо если язык и произносит слова, а душа скитается вне, помышляя о домашних делах, мечтая о том, что бывает на торжище, то нам не будет никакой пользы, а может быть, будет еще и большее осуждение… Поэтому и апостол Павел писал: всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом (Еф. 6, 18), то есть не только языком и с постоянным бдением, но и самой душой: духом. Ваши прошения, говорит, да будут духовны, да бодрствует ваш ум, ваша душа да внимает словам. Просите того, что прилично просить от Бога, чтобы получить вам и просимое. И при этом ведите себя внимательно, трезвясь и бодрствуя душой, не выказывая небрежности, не носясь умом туда и сюда…

Великое дело – молитва. Если кто-либо, разговаривая с добродетельным человеком, получает от того немалую пользу, то каких благ не получит удостоившийся беседовать с Богом? Потому что молитва есть беседа с Богом. И чтобы тебе удостовериться в этом, послушай, что говорит пророк: да будет усладительна Ему молитвенная беседа моя