3.1.8 Гражданское и патриотическое воспитание
молодежи
Гражданское и патриотическое воспитание молодежи является основным элементом государственной молодежной политики. Поэтому еще в 1995 году Правительством Республики Таджикистан была принята Программа воспитания молодежи Таджикистана в духе патриотизма и уважения к государственным символам.
Воспроизводство и передача гражданского воспитания последующим поколениям лежат в основе процесса социализации – усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов предшествующих поколений.
В современных условиях чрезвычайной подвижности всех социальных процессов в обществе воспитание молодежи следует рассматривать в нескольких плоскостях, равно обусловливающих уровень и направленность гражданской самореализации, которая понимается нами как содержательная сторона гражданской деятельности молодого человека, воплощение в предметных действиях мотивов, потребностей, умений культурного характера.
Период перехода страны к рыночной экономике, следовательно, изменение некоторых национальных ценностей не могли не привести к состоянию социальной аномии и фрустрации населения, непосредственным образом повлиявшим на ценностный мир молодежи. Поиск своего пути в условиях современного общества, ориентация на ускоренное статусное продвижение и в то же время прогрессирующая социальная неадаптивность – все это обусловило специфический характер культурной самореализации молодого человека.
Основу нового политического и культурного мышления молодежи составляет идея упрочения государственной независимости, единства и национального самосознания, чувство патриотизма и любви к Родине, обеспечение безопасности государства и нации, защита территориальной целостности и общенациональных интересов.
Президент Республики Таджикистан в своей речи на встрече с молодежью республики 21 мая 2005 года отметил: «На мой взгляд, поведение, поступки и уровень культуры нашей молодежи и подростков в течение десяти—двенадцати лет значительно повысились, чувства самосознания и национальной гордости среди них укрепляются, и этим мы очень удовлетворены. Мы должны оценить это как положительное и обнадёживающее явление и способствовать его расширению» [82].
Действительно, если мы вспомним девяностые годы, то нельзя было просто выходить на улицы, молодые люди без причины ругались, совершали насильственные действия по отношению к прохожим и т.п., и никто не ожидал, что через десять лет это положение, вызванное низкой культурой молодежи, изменится. И теперь, глядя на сегодняшнее поведение молодежи, просто не хочется вспоминать те страшные дни, надо отдать должное сегодняшним молодым людям.
Роль религии в воспитании молодежи в Таджикистане занимает особое место. В Таджикистане более 90% населения, в том числе молодежь, являются верующими – мусульманами. Те, кто исполняет религиозные традиции и обычаи, читает молитвы, относительно, ведут рамочную, толерантную и высококультурную жизнь.
Несмотря на это, отношения между взрослым и молодым поколением остаются сложными. Согласно проведенным исследованиям, 57% молодых людей подтвердили, что взрослые не уважают или же завидуют им, в отношении к 23,4% молодых людей имело место надругательство со стороны взрослых [83, с. 15].
Такое отношение взрослых к молодежи характерно для восточного менталитета, однако в целях развития современного общества возникает необходимость изменить его и предоставить возможность для саморазвития молодого поколения.
