Со скорбью я смотрю на свой народ:
Он трудится – ручьями льётся пот,
Но как обидно: труд его напрасен,
А где же бравый лозунг: «Труд прекрасен!»?
А лозунгами растопили печки…
Все люди, как барашки и овечки:
Лишь блеют – ищут нового кумира,
Чтоб дал им вдоволь хлеба, зрелищ, мира.
В них нищета, как мрак, нашла предел,
Нашли и люди в горе свой удел:
И как на каторге рабами пашут —
И пьют покорно с ядом жизни чашу.
Питаются паршивее собак
И курят из окурков – дрянь табак,
А душу заливают самогоном —
И тут же в лужи падают со стоном.
И косят их болезни, как чума,
И лучший выход – лишь сойти с ума
И удалиться в мир иной, блаженный,
Покинув рай земной, но искажённый…
В деревне воцарился геноцид,
И для крестьян есть выход – суицид,
И их он штабелями тащит к пропасти,
Хоть голодай вовек, хоть бритвой кровь пусти.
И снова жизнь народа как на грани,
И в смрадных трупах тонет поле брани,
Над ним чернее тучи кружат вороны
Глядят кресты во все четыре стороны…
11 марта 2000 г., Горлицкое
Афоризмы4 на тему: «Ум и труд»
Есть труд лошади – бездумный труд; есть физический труд осмысленный – труд дурака, а умный вместо физического труда подумает.
Думать – занятие для избранных.
Если все будут думать, то кто же будет пахать?
Думай о том, что делаешь, но не всегда делай то, что думаешь.
Думать нужно много, но делать – только лучшую из дум.
Ум и трудолюбие надо иметь, чтобы не отсеять зёрна; ума и прилежности не надо, чтобы остались плевела.
В любом деле больше доли ума, чем рук.
Труд без ума – зряшный труд, если не вредный.
Человек всё делает не подумав, а если и подумав, то недостаточно
Признак ума – обобщение, посредственности – конкретизация.
Слепых – миллионы, зрячих – единицы!
Сон исправляет ошибки ума.
Ум слаб перед силой Природы.
Живи так, чтобы рядом всегда был ишак, но опасайся сам оказаться ишаком.
Рабство от физического труда
Человек, всецело занятый мелочными делами, не может выйти за круг интересов этих дел. Весь его Мир сосредоточен, в песчинке его интересов. Он становится рабом своих мелочных интересов. Его зашоренность на интересах песчинки не позволяет ему видеть значение этой песчинки в бескрайнем море пустыни. Кругозор человека стягивается в точку, в которой сосредоточена одна лишь суета. В точку превращается вся жизнь Человека. Не успев родиться, он уже умирает. Жизни у него нет: момент рождения совпадает с моментом смерти. Так стоит ли тратить бесценные мгновения жизни на суету? На суету, которая столько же значит для Человека, сколько и песчинка для пустыни!
Ярким примером суеты человека является его изнурительный физический труд. Но ведь назначение Человека совсем в другом, чем бездумное, бессмысленное и неосознанное движение своими мышцами и конечностями во имя того, чтобы физически произвести нечто, что позволит ему выжить. Человек стал свободным от необходимости совершать суетные механические движения ради выживания ещё тысячелетия назад, когда подчинил себе силу животных, затем энергию ветра, воды, и в последние столетия – энергию электричества, ядерного распада. При такой энерговооруженности человека, казалось бы, должна отпасть необходимость использования его физической энергии труда. А различные движения конечностями и другими органами необходимо совершать только в силу необходимости поддержания оптимального самочувствия и здоровья своего физического тела, его инерционности, привыкшего в течение тысячелетие к движениям ради жизни. В конце 70-х по этому поводу даже появился лозунг: «Ручной труд – на плечи машин!», который был одним из основных лозунгов в моей работе по повышению трудовой активности молодёжи во время моей работы в горкоме комсомола.
