В каббале мотивация очень простая: если я хочу стать подобным Творцу, раскрыть для себя всю систему сейчас, здесь в этой жизни, в этом мире, то должен стремиться выполнять правило «возлюби ближнего».
Ближний дается для изучения себя. Почувствуй ближнего!
Заботься о том, чтобы с тобой было надежно и комфортно другим.
Творец находится во внешних желаниях, кажущихся мне чужими. Желание ближнего – место встречи с Творцом.
Во мне нет ничего, и в ближнем нет ничего. Между нами есть всё.
Поняв, что я ненавижу ближних, я начинаю ненавидеть эту ненависть. Тогда моя просьба о помощи привлекает исправляющий свет.
«Возлюби ближнего, как самого себя». Пришло время жить в соответствии с этим законом, убедиться, что в этом и состоит цель жизни и предназначение человека.
Иногда лучше быть далеко, стараясь чувствовать себя близким, чем быть физически рядом, но внутренне далеко.
Любовь к ближнему – это не красивый лозунг, а закон природы.
Наполнить желание другого – означает почувствовать себя выше времени, движения и пространства, всех ограничений этого мира.
Мы обязаны ощутить друг друга близкими, потому что Природа замкнута интегрально.
МАК [6]; Kabquotes [7], [4].
Не ищи у ближнего своего недостатки и слабые места. Ищи в нем хорошее. И тогда сможешь жить в мире со всеми.
Рав Нахман [4].
Способность прилагать усилия вне желаний, вне разума и сердца, в чистой отдаче, называется верой. То, что человек получает внутрь своих желаний, разума и сердца, называется знанием. Это не значит, что вера противоположна получению. Она просто возвышается над ним, вырастая из точки в сердце. В пяти своих органах ощущений человек может наполнить себя – знаниями и всеми наслаждениями, и тем не менее он совершенно не осознает того, что находится вне его желаний.
Каббалистическая энциклопедия [5].
Даже идеалы, ставшие для мира святыми, есть не что иное, как демоны и ангелы – разрушители относительно большей части общества. Не только религия, но и мировой суд призван на благо одних лишь богачей. И уж тем более моральные догмы и идеалы.
Когда человечество достигнет своей цели, то есть поднимется на ступень любви к ближнему, когда все люди мира сплотятся, как единое целое – только тогда во всей своей полноте раскроется счастье, ожидающее человечество.
Там, где надо верить, люди хотят знать, а там, где обязаны знать, предпочитают верить.
Бааль Сулам [4].
Поднявшись над эгоизмом, мы подключимся к общей памяти и начнем понимать друг друга. Эта память – природа или Творец, а в ней вечное движение – душа!
Творец становится необходим, чтобы получать ответы. Поэтому должен идти верой выше знаний. Тогда видит, что опустошен и нуждается в Творце. Вызывая падение, Творец отрывает от эгоизма, вынуждая идти верой. Творец силой отбирает у человека эго – наслаждения. Иначе человек не оторвется от своего эгоизма. Если человек соглашается работать без вознаграждения, он отменяет падение и поднимается в мере обретенной веры.
Что такое падение? Творец освобождает очередной слой желания от власти эгоизма – и от этого мы чувствуем себя плохо. Ведь мы привыкли наслаждаться в этом желании, а теперь не можем. Но Он дает нам шанс наполнить эту пустоту Его присутствием, силой отдачи, верой выше знания.
Идущий верой выше знания, над собой, становится всё более мудрым – ведь его восприятие расширяется. Кто идет ниже знания, без анализа своего восприятия, остается с одними воспоминаниями.
