Духовные законы раскрываются в нас в той мере, в которой мы можем находиться в свойстве отдачи и любви.
Мы – это не ты и я, а нечто третье, в котором мы являемся одним целым. Это не только наша сумма, но и такое взаимопроникновение, где нет ни тебя, ни меня, есть мы.
Природа хочет, чтобы мы нашли безопасность, процветание и развитие во взаимосвязи между нами. Именно единство даст нам желаемое, а не личная погоня каждого за своим благополучием.
Мы считаем одни силы добрыми, а другие злыми. А в природе нет плохих или хороших сил. Действительно, есть противоположные силы: плюс и минус, притяжение и отталкивание, свет и темнота.
Если мы поднимемся над противоречиями в соединении и любви, то мир станет спокойней и тише.
Каждый обязан заботиться о благополучии всего мира, ведь благополучие мира и каждого человека взаимосвязаны.
По сути, все мы хотим лишь одного – быть кому-то нужными.
Никогда не допускайте, чтобы ситуация значила для вас больше, чем взаимоотношения.
Каждый раз, когда ты можешь помочь кому-то, просто сделай это и радуйся тому, что Бог отвечает на чьи-то молитвы через тебя…
Нет человека, который бы был независим от внешнего влияния.
Мы принадлежим одной системе, в которой действует закон взаимопонимания.
Система взаимосвязи между нами называется «Творец». Став ее активными частями, мы будем называться «творениями».
Каббалисты описывают не явления материального мира, а формы взаимосвязи света и желания – над временем и пространством.
МАК [6]; Kabquotes [7], [4].
С точки зрения Каббалы – времени нет, это иллюзия в системе восприятия человека. Будущее, настоящее и прошлое, – это особенность восприятия реальности, существующая только в ощущениях человека. Последовательное причинно – следственное восприятие картины мира воспринимается как течение времени. Прошлое уже воспринято, воспринимаемое сейчас – это настоящее, а то, что будет воспринято в следующий момент – это уже будущее и оно уже существует. Прошлое, и будущее человек может просчитать, прочувствовать и приблизить к настоящему.
Каббалистическая энциклопедия [5].
Механизм восприятия реальности: высший объясняет мне на моем языке, как я к нему отношусь. Мое восприятие полностью строится на ощущении. Затем приходит разум и интерпретирует его.
Меняется не реальность, а мое восприятие реальности, мое отношение к ней.
«Внешний мир» – часть меня, которую я не чувствую, как при анестезии.
Перегородка между внутренним и внешним восприятием заставляет меня любить всё, что внутри, и ненавидеть/эксплуатировать всё, что снаружи.
Невзрачное свечение следующей ступени – желаннейшее из состояний, свет которого преломляется в моем несовершенном восприятии.
Мнимое деление восприятия на внутреннее и внешнее позволяет мне учиться на контрастах и принимать идею об отдаче, которой я противоположен.
Чтобы увидеть истину, нужно воссоединить в своем восприятии все осколки разбитой картины. При этом меняется не реальность – меняюсь я сам.
ЗОАР [1].
Человек должен понять, что при каждом его действии Творец учит его, обостряет его восприятие и направляет по пути к цели творения.
Михаэль Лайтман [4].
Духовный подъем: мнимое множество наслаждений и деталей восприятия мы постепенно сводим в единое целое.
В духовном мире мы научимся объединять противоположности. Черное и белое, тьма и свет станут единым целым, когда мы постигнем общую картину.
