Мусульманская нравственность - страница 23



(Ибн Асакир, см. «ас-Силсиля ас-Сахиха» 287).


В сборнике хадисов имама Ахмада и ан-Насаий также сообщается, что Абу Хурейра (да будет довлен им Аллах) рассказывал, что Посланника Аллаха спросили: «Какая жена является наилучшей?. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: „Та, которая радует своего мужа, когда он смотрит на нее, повинуется ему, когда он что-нибудь велит ей, и не противоречит мужу, если ему что-то не нравится в ней самой или в том, как она расходует его имущество“».79 Из сказанного следует, что праведная жена должна быть:


– Набожной, т.е. совершать благодеяния и выполнять свои обязанности перед Господом;


– Послушной своему мужу в том, чего не запретил Всевышний и Всеблагой Аллах;


– Оберегающей собственную честь, особенно, в отсутствие мужа;


– Бережливой к имуществу своего мужа и своих детей;


– Стремящейся к тому, чтобы муж всегда видел ее только красивой, нарядной и улыбающейся.

5.15 Обстоятельства, которых следует остерегаться в отношениях с супругом

1. Гнев мужа. Пророк сказал: «Молитвы трех категорий людей не поднимаются выше их ушей: сбежавшего раба, пока он не вернется; женщины, которая засыпает, когда ее муж гневается на нее; и правителя, которым недоволен его народ».80


2. Причинение страданий мужу. Имам Ахмад и другие знатоки хадисов передали хадис со слов Му'аза, в котором сообщается, что Посланник Мухаммад сказал: «Когда жена причиняет своему мужу страдания в этом мире, то его жены из числа (Райских) гурий говорят: „Не мучай его! Да погубит тебя Аллах! Он всего лишь твой гость, и очень скоро он расстанется с тобой, и будет с нами“».81


3. Требование развода без уважительной причины. Ат-Тирмизи и Абу Давуд передали хадис Саубана, в котором сообщается, что Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если женщина просит у своего мужа развод без уважительной причины, то она будет лишена возможности почувствовать даже благоухания Рая».82


4. Подчиняться мужу в ослушании Аллаха. Ахмад и аль-Хаким передали хадис, в котором сообщается, что Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет подчинения сотворенному в ослушании Творца».83 Уместно напомнить, что шайтан наущает некоторых женщин ослушиваться своих мужей в том, что они обязаны совершать, и, наоборот, подчиняться им в том, что запрещено шариатом. Да наставит Аллах таких женщин на прямой путь! Когда мужья повелевают им совершить нечто, они говорят: «Это нельзя, а это запрещено». Таким образом, они пытаются избежать повиновения мужьям. Но им следует помнить о следующем высказывании Всевышнего Аллаха: «В День воскресения ты увидишь тех, которые возводили навет на Аллаха, с почерневшими лицами. Разве не в Аду место для возгордившихся?» (Коран. Сура «Толпы», 60).


Хасан аль-Басри сказал: «Нет сомнения в том, что наговаривать на Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) провозглашая дозволенным запрещенное, а запрещенное – дозволенным, является очевидным неверием».


5. Добровольный пост, без разрешения мужа. Со слов Абу Хурейры, сообщается, что Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не дозволено женщине поститься в присутствии своего мужа, без его разрешения, если это только не Рамадан или если он не в пути» (Абу Дауд, достоверный хадис).


6. Разглашение интимных отношений. Передают, что Асма бинт Йазид рассказывала, что однажды Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: