Мы станем богами и Богом. Коллективный интеллект Всеобщего Разума - страница 9

Как зелёный росток, пробившийся к солнцу через толщу асфальта, так через толщу неверия в личностного Бога, в китайской религии даосизме робко пробилась одинокая истина о существовании двух начал Всеобщего Разума. Это – истина о двух Дао, двух божественных законах мироздания:

Информационная аналогия Всеобщего Разума

Информационная аналогия Всеобщего Разума предполагает изначальное построение Мира по некоему шаблону (закону природы, матрице, программе) безличностным началом (аспектом) Всеобщего Разума. Проведение дальнейшего совершенствования и усложнения Мира, требующее творчества, отводится личностному началу (аспекту) Всеобщего Разума.

Для медиков и биологов будет более близка другая аналогия. Если обратиться к словам Ветхого Завета^>16*, что человек создан по образу и подобию Божию, то безличностный аспект Всеобщего Разума подобен рефлекторной^>17* (подсознательной) части психики человека, а личностный аспект подобен сознанию человека.

Иллюстрация физической аналогии Всеобщего Разума во Вселенной

(сеть нейронов головного мозга)

Для кого-то будет, возможно, ближе физическая аналогия Всеобщего Разума, в которой безличностное и личностное его начала неотделимы друг от друга и взаимодействуют между собой через наложение энергополей, как исходящих от субстанции Разума, так и питающих эту субстанцию. Подобно тому, как гравитационное поле исходит от Земли и удерживает её в космическом пространстве. Эта субстанция Разума заполняет собой и пронизывает своими полями весь Космос подобно некоему газу. В местах сосредоточения разумной жизни имеются «сгустки» субстанции и полей Разума.

В рамки такой физической аналогии Всеобщего Разума укладываются такие феномены божественности как бесконечность и вездесущесть, принятые в большинстве религий.

Безличностное и личностное начала синэргетически^>18* (как органы в организме) взаимодействуют друг с другом.

Безличностное начало обеспечивает естественные условия (подобие энергетической и ресурсной подпитки) для роста и функционирования личностного начала, энергетически и ресурсно обеспечивает выполнение чётко определённой части программы Мироустройства.

Личностное начало создаёт и улучшает условия для роста безличностного начала, и, по мере расширения области чёткой определённости Миропорядка, дополняет предыдущую чётко определённую программу Мироустройства соответствующими изменениями для последующего запуска её безличностным началом (создание нового Мира).

При таком понимании, безличностное начало подобно телу человека с рефлекторной психикой, а личностное – его сознанию. Безусловные действия в Мироздании – подобны рефлекторной и иной подсознательной деятельности человеческого организма, включая и механизм размножения, включая и приобретённые опытом рефлексы и иные виды деятельности, частоповторяющимся опытом переведённые на подсознательный уровень.

Каждая из описанных аналогий представляется довольно грубым упрощением, но они по отдельности и вместе обосновывают сущность Всеобщего Разума