Мысли преподобного Макария (Глухарёва) об улучшении воспитания в духовном звании - страница 30

«Высокопреосвященнейший ВЛАДЫКО, Милостивый Архипастырь и Отец. Представляю Вашему Высокопреосвященству мысли об улучшении воспитания общественнаго в духовном звании, какия получил я, по удалении от должностей, преимущественно в знакомстве с некоторыми благоустроенными общежитиями монашескими, утешаюсь надеждою, что сии меры, которых тщетно искал я в продолжении службы моей и которыя открылись для меня, когда я обрести оныя уже отчаялся, на том пути, которым старался я избежать всех попечений, входивших в круг должности мною оставленной, будут благоприятны для сердца Вашего. Предначертание сие основано не на гаданиях человеческого разсудка, но на камени Слова Божия, на образце, который Сам Спаситель даровал нам в святом своем отрочестве, в уединенном послушании Матери своей, Преблагословенной Деве Марии и хранителю непорочности Ея, праведному Иосифу, в приготовлении святых Своих Учеников и Апостолов к великому служению всемирнаго обновления, в открытии Новозаветной Церкви и в безчисленных опытах, какие история Церкви представляет во всех веках. Вашему Высокопреосвященству дерзаю представить мысли сии, как моему наставнику, который, зная весь ход моей жизни, от первых лет отроческих до теперешняго моего состояния, может признать и принять в сих мыслях не плод усилий моих, но Промысла Божия произведение, – и как Святейшаго Синода Члену, для котораго все к истинной пользе Ея относящееся, любезно и драгоценно, в особенности же священны существенныя блага Ея, от улучшения воспитания в духовном звании происходить долженствующие. Посему и надеюсь, что Ваше Высокопреосвященство, по желанию моему, которое предаю святой Воле Божией, сии мысли благоволите представить Святейшему Сословию Попечителей духовнаго юношества, и повергаясь к стопам Вашим, Святительскаго благословения всенижайше испрашиваю. Вашего Высокопреосвященства Милостивейшаго Архипастыря и Отца всепокорнейший послушник Архимандрит Макарий. 1828 Марта 20 дня. С. Петербург»[146].

Из письма видно, что предлагаемый труд является плодом долгих исканий и раздумий. В нем соединился педагогический опыт прп. Макария с опытом монашеского делания в одном из лучших монастырей России. Только в свт. Филарете, своем первом наставнике и учителе, прп. Макарий видел человека, способного воплотить представленный проект.

Сопроводительное письмо прп. Макария к «Мыслям об улучшении воспитания общественного в духовном звании», направленное свт. Филарету 20 марта 1828 г. РГИА. Ф. 797. Оп. 3. Д. 13005. Л. 2

В «Мыслях об улучшении воспитания…» отчетливо видно сходство жизненной позиции учителя и ученика; можно смело утверждать, что они проникнуты филаретовским духом. Собственный педагогический опыт убедил прп. Макария в том, что современные ему духовные училища невозможно преобразовать без ломки «капитальных стен», само основание которых «состоит из хрупкаго кирпича и сыпучаго мусору подчиненности весьма слабой и непрестанно ослабевающей». Улучшение уставов духовных училищ без улучшения самих училищ, составление «прекраснейших» правил «без удобных способов к исполнению оных», по мнению о. Макария, не дадут никаких результатов и «все будет тщетно»[147].

Митрополит Филарет очень высоко оценил труд архим. Макария и 9 апреля 1828 г. без отлагательств, с той быстротой, которая была присуща великому святителю, подписал проект общежительного духовно-воспитательного заведения. К сожалению, реализовать этот замысел святителю не удалось. В записной книжке Владыки под датой 9/24 апреля 1828 г. написано: «Подписан мною проект общежительного Духовно-воспитательного заведения. – Без успеха». Последние слова приписаны позже