Если вы пристально всмотритесь в цветок, в его свежесть и красоту, то увидите, что он вырос на компосте, который, в свою очередь, состоит из отбросов. Это садовник применил все свои знания и умения, чтобы сделать из отбросов компост, а затем вырастить на нем цветы.
И цветы, и отбросы органично сосуществуют в природе. Вглядевшись глубоко в самую сущность цветка, вы увидите, что в нем одновременно присутствуют и отбросы, и компост и что в свой черед цветок неизбежно превратится в отбросы. Но не пугайтесь! Вы и есть садовник. Вы ничего не отбрасываете и ничем не пренебрегаете, потому что вы не боитесь отбросов – в ваших руках власть превращать отбросы в цветы, фрукты и овощи. Вы вырастите на отбросах прекрасные цветы, свежий салат-латук и сочные огурцы.
Это также верно и для ваших радостей и печалей. Страдание, страх и депрессия – это лишь отбросы, являющиеся частью реальной жизни, поэтому нам следует пристальнее вглядеться в их природу. Вы можете практиковаться в превращении этих обломков мусора в цветы. Ничего не выбрасывайте: не только ваша любовь естественна, но и ваша ненависть тоже, вам всего лишь нужно научиться превращать отбросы в цветы.
Согласно буддизму, все состояния сознания, такие как сострадание, любовь, страх, печаль и отчаяние, свойственны нашей природе и их не нужно бояться, поскольку мы способны их преображать. Достигнув глубокого понимания того, что эти проявления естественны, вы станете более уверенными, спокойными и умиротворенными. С одними лишь улыбкой и осознанным дыханием вы сможете начать это чудесное превращение.
Если вы чувствуете раздражение, депрессию или отчаяние, постарайтесь осознать их присутствие и произнесите следующую мантру: «Дорогой мой, я здесь ради тебя». Вам следует обращаться к своей депрессии или гневу так, как вы обратились бы к ребенку. Примите испытываемое вами чувство осознанно и с нежностью, скажите ему так же, как сказали бы своему плачущему малышу: «Дорогой мой, я знаю, что ты здесь, и я позабочусь о тебе». В этом нет никакой дискриминации или дуализма, так как вы сами есть и сострадание, и любовь, и гнев. Эта триада присуща человеческой природе, а потому не стоит бояться, ведь вы можете превращать одно в другое.
Позвольте мне повторить вновь: «Суть медитации в буддизме заключается в том, что человек не превращает себя в поле битвы между добром и злом. Добро должно заботиться о зле, подобно тому как старшие брат или сестра заботятся о младших – с великой нежностью и отвергая дуализм. Понимая это, вы обретаете умиротворение. Постижение недвойственности положит конец войне, что идет внутри вас. Да, вы участвовали в битвах в прошлом и, возможно, ведете эти битвы сейчас, но так ли необходимо сражаться? Нет. Борьба тщетна. Откажитесь от нее».
Итак, я забочусь о своем дыхании, словно это мое родное дитя. Я делаю вдох и позволяю ему быть естественным, радуясь тому, что оно существует здесь. Вдыхая, я знаю, что я делаю вдох. Выдыхая, я знаю, что делаю выдох. Я улыбаюсь на выдохе. Можете попробовать сделать то же самое – вы сразу же испытаете много радости, а если продолжите делать так в течение хотя бы минуты, то увидите, как изменилось ваше дыхание. Всего одна минута осознанного дыхания и беспристрастности – и дыхание станет качественно лучше, спокойнее и глубже, а ваше тело и дух будут пронизаны кротостью и гармонией.
