Народный святой архимандрит Павел (Груздев): текстология дневников - страница 3

Пожалуй, только ещё одного человека отец Павел вспоминает в подробностях смерти, с любовью и явной привязанностью в жизни – это блаженную «Еню». Юродствующая Евгения была келейницей отца Павла, всё время в куклы играла, добрая была, ни на кого зла не держала. Старец звал её то «тётка Еня», то «бабка Еня», то «Енуха». Он сообщил о её смерти, вплоть до минуты. После смерти «Ени» он раздавал её рваные и штопаные чулки, как «святыню», чтоб носили.

Перечисляя усопших, отец Павел приписывает: «Господи! Приведи помереть с чистой совестью, и лучше мне пострадать, нежели кто пострадает от меня. Лучше быть преданным, чем предателем, лучше быть оклеветанным, чем клеветником». Ничего не боялся отец Павел в безбожное лихолетье, один страх был у него – это страх Божий. Жил так, чтобы не бояться умереть.

Впервые отец Павел написал о своей смерти в «тетрадях» «в 1961 году, на 51 году жизни»: «Время приближается к смерти, приведи, Господи, умереть по-христиански». В заключение же своего помянника, уже в 1980-х годах о. Павел напишет: «По смерти моей, Бога ради, прошу вписать и моё имя в сей синодик. Священник Павел Груздев. Нам венцы готовятся. I. П.». Синодик заканчивается словами: «Я очень люблю поминать умерших, а может быть, и меня кто помянет».

Богословие текста в «тетрадях» архимандрита Павла (Груздева) заключено и в переписанных от руки в большом количестве молитвах, тропарях, кондаках, канонах, акафистах. В советское время трудно было найти изданные молитвословы, акафистники, служебники. Приходилось многое переписывать в «тетради». Переписывалось, как правило, редкое. Так, например, в «тетрадях» старца оказываются молитвы святым Лазарю Мурманскому, Агапиту Меркушевскому, Косме Яхромскому, тропари, кондаки, величания святым Арсению Новгородскому, Макарию Овручскому, Герасиму Вологодскому, канон Гробу Господню, акафисты афонским монахам, Афанасию Брестскому, «Христу в скорбях» и т. д. Отдельно записаны стихиры святому Павлу Обнорскому. Из «тетрадей» видно, кому любил служить и молиться архимандрит Павел (Груздев): в «тетради» переписаны службы святым Фёдору Острожскому, Фёдору Ростовскому, Гавриилу Белостокскому.

В записях отца Павла есть личные молитвы-обращения. Например, после сообщения о том, что его рукоположили, он записывает: «Помоги мне, Господи, поприще и путь священства без порока прейти» или, в другом месте: «Господи, мой Господи! Воззри на ны милостливым твоим оком». Искренность и честность чувствуются в его словах. Любил отец Павел молитвы ко Христу. Например, он записывает в «тетрадях» длинную, на три страницы, молитву ко Господу Иисусу Христу. Затем поминает иеромонаха Парфения (+ 25 марта 1855 г.). После чего, явно для себя (а значит, и для любого монаха), записывает ежечасную молитву святителя Иоасафа, епископа Белгородского, который при жизни следил за правильностью совершения богослужения, за нравственностью паствы, уделял большое внимание образованию священства, соблюдения ими устава. Свои подвиги милосердия и раздачи денег нищим Святитель тщательно скрывал и умер с 70 копейками в кармане. Молитва Святителя обращена ко Христу. После традиционной «амини» в «тетрадях» следуют авторские молитвенные импровизации отца Павла: «Господи! Спаси, сохрани и помилуй от врагов видимых и невидимых, от бед и напастей, от искушений и грехопадений, от злых людей и внезапные смерти, меня грешного, моих сродников и всех православных христиан. Господи! Молитвами праведников помилуй грешников. Святой великомучениче и целебниче Пантелеймоне, моли Бога о нас. Святой великомучениче Димитрие, моли Бога о нас. Приведи, Господи, помереть в вере христианской, как умер тятя». Перед нами иерархическая «лествица» личного молитвенного обращения старца к Богу: на первом месте – Иисус Христос и каноническая молитва, на втором – следует молитва-обращение к мученикам и праведникам Пантелеймону, Димитрию, на третьем – тятя и личная молитва-просьба.