Наш родной вирус. Том 1 - страница 7
Вспомнился пост в Ленте: – «Денег ФНБ хватит на 2—3 квартала. Но прямые выплаты населению нужны…» Ещё один бундесмен заботился о прикрытии родного зада. Заявления такие были лишь шевелением воздухов, никто им не верил, но иногда надежда вспыхивала. Не надолго. Потом на глаза попадалось сообщение о миллиардах, направленных на приобретение очередной партии броневиков на нужды силовых ведомств, и надежда на помощь правительства испарялась. Размышляя о подобных легкомысленных вещах, я отошёл от «Паруса» метров на пятьдесят, и неожиданно, краем зрения выхватил из пространства знакомую фигуру. И это был, конечно, Гуль. Не сидится ему в самоизоляции! Наверное, опять за приключениями отправился? И ещё одно мне стало ясно, он не мог не видеть мою мечтательную фигуру, но не подошёл и не окликнул. Он просто не хотел со мной общаться, и это указывало на некие зловещие намерения, о которых мы знать не должны были. Стало совсем интересно, я пристроился под деревом и закурил. Гуль перебежал дорогу и исчез в узком проулочке, ведущем к речке и мостику через неё. Купаться было ещё холодно, и это означало, что он направляется к переправе, в район за речкой Оредеж. Насколько мне было известно, Гуль не имел в той стороне ни друзей, ни родственников, и это интриговало. Какого чорта ему могло там понадобиться?
Конечно, следить за ним не могло и придти мне в голову, для творческого времяпровождения у меня были более интересные причины, и я побрёл дальше, к дому. Однако вопрос остался иголкой в голове, и это меня тревожило. Домой я не стал заходить, а прямиком пошёл к брёвнам. Остатки компании всё ещё кайфовали, наслаждаясь вынужденным бездельем, и я снова присоединился к ним.
– Ты куда пропадал, Лич? – лениво поинтересовалась Баньша, с любопытством поглядывая на мою сумку.
– Видел странные вещи. Никто не знает, на кой Гуль отправился за реку? Он явно не горел желанием обсуждать эту тему со мной, – я отодвинул сумку из поля зрения и закурил.
– А почему мне кажется, что ты посещал магазин? – не тактично спросил Сандерс.
Баньша поморщилась, бестактность Сандерса приводила её в замешательство:
– А ты не знаешь? – удивилась она. – Разве не при тебе Гуль трогательно рассказывал историю о деревенской дивчине, которую он вырвал из лап прохиндеев в мундирах? Все знают, и звать её Лянка.
– Я не знаю, – отозвался я. – Странное имя.
– У неё папа то-ли чех, то-ли поляк, беглец от фашистов… Наверное, сейчас собирает чемоданы на историческую родину, здесь ловить нечего.
– А Гуль? Он что, следом намыливается?
– В данной ситуации это было-бы лучшей альтернативой… Где у меня жених немец? Впрочем, я и на финна согласна. Что у тебя в сумке?
– А на бельгийца согласна?
– Не увиливай от ответа. У тебя есть знакомый молодой-холостой бельгиец?
– Вино у меня там, и что? А в интернете можно найти, кого хочешь, даже внебрачного племянника САМОГО…
– Нальёшь?
– Самому мало, – я встал. – Ладно, ребята, не скучайте.
– Хоть сигарету дай. С барского плеча.
– С барского плеча сейчас только олигархам и Лярам Сучак отваливают миллиарды баксов на развитие омаровых промыслов в индонезийских морях. – парировал я, но сигареты достал.
***
– «Сакральное (от англ. sacral и лат. sacrum – священное, посвященное богам) – в широком смысле – всё, имеющее отношение к Божественному, потустороннему, иррациональному, мистическому, отличающееся от обыденных вещей, понятий, явлений.