Настойка века. ЗЕВСограммы - страница 19
Когда ведёт своё сказание.
«Да будет свет!» – сказал монтёр,
Еврею сделав обрезание.
С ум ищем острым, как кинжал,
Откроешь множество дверей:
Куда б еврей ни уезжал,
Там хорошо, где есть еврей.
Шлюха в ночь пришла к еврею,
Тот еврей покамест спит,
Своровала гонорею,
Насморк, сифилис и СПИД.
Науке торговать учись скорей
У самых в этом деле лучших каст:
Не только мусор вынесет еврей,
Но и его он выгодно продаст.
У евреев в ритме жёстком
Секс идёт водой из лейки:
С необрезанным отростком
Смысла нет ходить к еврейке.
Еврей и русский
Измазаны давно
И русский, и еврей.
Аты вступил в говно?!
Иди вступай быстрей!
Нет в нашем небе чёрных дыр —
И наши звёзды не погасли:
Катается еврейский сыр
С времён былинных в русском
масле.
Испытывает жёстко нас
судьбина —
Приходится крутиться, как
пропеллер:
Где не поможет русская дубина,
Там в руки мы возьмём
еврейский швеллер.
Еда
Есть на всё у нас и спрос, и квота,
Даже и в еде – свои святыни:
После соли сахара охота,
После мёда хочется полыни.
Тому, кто сыт, большая ложка
Не говорит о тяжкой доле:
Чтоб на столе была картошка,
Ходить с мотыгой надо в поле.
Любой из нас объесться может
сдуру,
В еде сам Бог велел умерить
прыть:
Чтоб сохранить хорошую фигуру,
Свой рот спешите вовремя
закрыть.
Елена
Пускай дорога будет ясной,
В душе царит волшебный свет —
И оставайся ты Прекрасной
Еленой много-много лет!
Естественный отбор
Напишите на заборе,
Разукрасив яркой гаммой:
«При естественном отборе
Выживает хитрый самый».
Жадный
Имеет жадный волчью хватку —
Чужие сласти брать горазд:
Себе оставит шоколадку,
Другим её обёртку даст.
Жажда
Все препятствия круша,
Славно трудится народец:
Жажда тем и хороша,
Что толкает рыть колодец.
Жалость
За всё мы все и я в ответе,
Но в чувствах наших нет огня:
Мне жалко всех людей на свете,
А им совсем не жаль меня.
Жёлтая пресса
Защищая интересы
У продажного труда,
Борзописцы жёлтой прессы
Не краснеют от стыда.
Желудок
Заздравные звучат над миром
речи,
Еда с питьём уходят внутрь пока:
Желудок – это место дивной
встречи
Селёдки, огурцов и молока.
Жена
Не ублажишь богиню и княжну
Словесной шелухой подобно
хлюсту:
Чтоб Зайкой называть свою жену,
Ты должен приносить домой
капусту.
Для радости мало истоков —
Заглохла уж трель соловья:
Чужая жена без пороков,
Совсем без достоинств – своя.
Чреват обратным действием
успех,
Как об ином вам в уши ни жужжи я:
Не хвастайтесь женой, что
лучше всех, —
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтениеПохожие книги
38-я книга Евгения Запяткина (литературный псевдоним ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский) включает в себя более тысячи поэтических миниатюр.Автор книги не берётся выяснять, почему алкоголизм и пьянство в России приобрели характер национального бедствия и выросли до масштаба гуманитарной катастрофы. Это хлеб аналитиков-социологов – пусть они им и закусывают.Россия спивается на протяжении тысячелетия, кажется, ещё одно тысячелетие – и со
Русский Омар Хайям – так называют известного поэта Евгения Запяткина. В периодической печати, на популярных сайтах и в соцсетях он выступает под псевдонимом ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский.Его 53-я сатирико-юмористическая книга продолжает серию изданий, в каждом из которых содержится по две тысячи новых четверостиший- ЗЕВСограмм.Миниатюры ЗЕВСа отличаются смысловой и эмоциональной насыщенностью, образной выразительностью и послович
Русский Омар Хайям – так называют в интернете популярного поэта Евгения Запяткина, выступающего под псевдонимом ЗЕВС (Запяткин Евгений Викторович Саратовский).Его 46-я сатирико-юмористическая книга продолжает серию изданий, в каждом из которых содержится по две тысячи новых четверостиший- ЗЕВСограмм.Миниатюры ЗЕВСа отличаются афористичностью и весёлой тональностью, граничащей с частушечными мотивами. Его четверостишия в целом создают яркую картин
40-я книга Евгения Запяткина (литературный псевдоним ЗЕВС – Запяткин Евгений Викторович Саратовский) включает в себя две тысячи поэтических миниатюр-ЗЕВСограмм.Четверостишия Евгения Запяткина – это многоцветная картина мира, написанная мастером афористичного слова, чья философская сущность и глубина художественных образов сопоставимы с Омаром Хайямом. Миниатюры Евгения Запяткина пронизаны мотивами задорной и залихватской русской частушки.Эта книг
Сборник юмористических и сатирических четверостиший, написанный членом союза писателей России с 2017 года. Автор 33 года отдал службе в армии, награждён боевым орденом и медалями, да и после службы работал, работает он и сейчас. И одновременно пишет стихи. Вот эти-то стихи и представлены на ваш суд. Кто-то скажет: это уже было! Игорь Губерман пишет в этом жанре, уже давно, и успешно пишет. Да, это так, и Владимир считает Губермана своим литератур
Литвин Василий Васильевич – член Союза приморских писателей. Родился в 1943 году в селе Погребище Винницкой области.С трехлетнего возраста живёт в Приморье.Лейтмотив творчества – судьба человека обездоленного, поднимающегося с колен, судьба России, мысль о её возрождении, о преодолении трагических ситуаций. В поисках поэтической формы обращается к фольклору, к русскому эпосу. Поэт хочет достучаться до сердца людей, вспомнить о том, что мы не Иван
Сборник стихов – солянка. Здесь и лирика, и палитра природы, контраст философии, и юмор с иронией. Жёсткое отношение к действительности нашей жизни и, конечно же, о любви.Рисунок на обложке нарисован автором и является оригиналом.
Автобиографическая история обретения Бога и любви, больше похожая на романтическую фантастику. Но в ней нет ни грамма выдумки.Всем читателям желаю счастья в личной жизни без тех страданий, что выпали на мою долю.
Книга состоит из трех эссе. В первом, «Страна веселых богов», рассказывается о специфическом, сложном, многомерном религиозно-этическом мире китайцев – культе предков, конфуцианстве, даосизме, буддизме, слившихся в Поднебесной в единое целое. Вскрыты особенности ислама, христианства и иудаизма в Китае. Второе эссе, «Китайская грамота», посвящено премудростям китайского языка, особенностям иероглифической письменности, «иероглифическому» видению м
Целебные свойства молочного тибетского гриба стали известны еще буддийским монахам, жившим в Тибете, и с тех пор он применялся в области народной медицины как чудодейственное лекарство. Его называют эликсиром самой жизни. На протяжении многих веков этот молочный гриб сохранялся народами Тибета в строгом секрете. В России он появился лишь в XIX в. И сразу же стал активно использоваться многими опытными врачами. В настоящее время настой молочного т